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文文言文在众人眼中向来是严肃而方正的，现代的教学方式更是给它蒙上了一层神秘的色彩，让它变得难以捉摸。《文言文那些事儿》借鉴了当年明月老师所著《明朝那些事儿》写作笔法，以教材及考试中文言文篇目为范本，力求将文言文讲的通俗幽默，让文言文学习变得轻松愉快。以下为第一讲内容：文言文是什么玩意儿？《明朝那些事儿》是由一份朱元璋的个人档案开始的，如果把文言文当成一个人让我们去了解，给他列一个个人档案，我想应该是这样：姓名：文言文性别：男或女（身为男性时居多）民族：汉血型：A型B型AB型O型都有星座：处女座（按照折磨人的程度猜测）生卒年月：先秦时期——1920（北洋军阀政府下令课堂教材一律使用白话文）社会关系：父亲：甲骨文儿子：白话文座右铭：多话不说，不说多话，不多说话，说话不多。在这个给孩子取名都要把字典翻烂，全家人开会表决的时代，我们就从他的名字开始说起吧。顺便说一句，现在很多名字取的还不如花十块钱请街头算命先生取的名字好，比如--史珍香。文言文，如果按照我们现代的称呼应该称他为“文先生“，因为他的姓就是”文“，而这个姓决定了他的血统。”文“血统与”言“血统是汉语的两大血统，相当于《红楼梦》里金陵城中的那几大家族。”文“家世代从事作家职业，没完没了地写。”言“家则从事的是辩论家职业，没完没了地说。要了解“文言文“先生的身世，就要从这两大家族的恩怨说起。当年的“言“家，虽然诞生的比”文“家早（人类是先会说话再会写字的），由于生命力不够强（当年还没有留声机等录音设备），因此人丁渐渐稀少，为了延续家族血脉，不得以之下就只能跟生命力较强的”文“家人联姻（感谢大自然创造了带壳的乌龟、会吐丝的蚕、能削成片的木头竹子，更感谢蔡伦先生发明了纸）。他们的后代也就注入了”言“家人的DNA，为了维护”言“家最后的一丝尊严，他们要求在后代的名字中要加入自己的姓，因此他们的后代就叫“文言”,他本质上是“文”的血统，但又兼具着“言”的特点，用书面语的形式来记录口头语的内容。就跟我一个发小，因为他老爸姓王，而老妈姓黄，所以他就叫王黄是一样的。友情提示，如果父亲姓范，母亲姓佟，切不可采取以上方式命名。?而“文言文”最后的这个“文”字呢，严格来讲不属于他的名字，这个“文”字就类似于我们现在称呼的“同志”，是表示对某一类有着共同特点，共同追求的人群的统称。“文言文”用现代的话来说就是“文言”同志，就跟毛主席叫朱德为“朱德同志”是一样的。跟“文言”能互相称为同志的还有记叙文，说明文，议论文等等。他们有着共同的特点：都是一种文体。所以，从名字上来看，文言文其实就是一种古人用书面语的形式来记录口头语的一种文体。说到这里可能有同学就会说了：你这种总结毫无意义，我现在写作文也是想说什么就写什么的啊。难道我写的也是文言文？在此我们且不提现代汉语中书面语与口头语的区别，如果你的脑海当中有这样的疑问，那么恭喜你，你已经开始学会思考了。但是你忽略了这个定义中的主体—古人。那么“文”先生的童年时期写字用的是什么呢？基本就是木头片或者竹片，条件好点儿把竹片加工的细腻点，还要当做宝贝一样，给取个名字叫“汗青”。条件实在好的没边儿的皇帝，就写在绢上，也就是好一点儿的布上，这就是“圣旨”了。这些东西都是来之不易的，竹子要去一根根的去砍，然后一片片的去削的，别说削多少竹片，就是把一根竹子削成片也保证削的你满手血泡。而绢就更少了，一句话就可以概括：一般人用不上它。衣服都快没的穿了，谁还舍得用它来写字。更加之当时写字用的都是毛笔，一个字写出来都有鹌鹑蛋大小，手一抖就写成了鹅蛋那么大。你可以试想一下你如果用毛笔在现在800字的作文格子纸上你能写几个字，能把开头写完就算你写字小了。所以“文”先生那个时代的写作原则就是：不求最好，但求最少。因此当时的口头语与书面语的区别是非常大的，因为如果把口头语完整的记录下来的成本实在太高，很有可能为了一点小事儿要写上几捆竹简。这要再赶上一个话痨，他得承包一片竹林才够他写。尤其是给皇帝上奏，要是把你想说的都写上，估计得推着车去，搞不清楚状况的人还以为你跑到皇宫卖凉席来了。因此为了达到省时省事省力，“文”先生养成了“多话不说，不说多话，不多说话，说话不多”的性格特点，也成了他的座右铭。举个例子，在春秋时期发生了这样一则故事：一个老头儿闲着没事儿去东边旅游，准备看看大海。路上看到俩小孩儿在那儿又吵又闹。老头很好奇，就过去问他们：“小朋友，你们为什么要吵架啊？“一个孩儿说：“老爷爷你看啊，我说太阳在刚开始升起来的时候离我们近，到了中午的时候离我们远，但是他不信，你说气人不气人？”这时另一个小孩儿不服气地反驳：“才不是呢，我认为太阳刚升起的时候离我们远，到了中午离我们是最近的。”听到这话，第一个小孩儿沉不住气了，立刻大声地说：“太阳刚升起的时候大的像车上的伞盖一样，但是到了中午的时候