《橘颂》课件ppt版.ppt

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《橘颂》课件ppt版

精色内白7, 类任道兮8。 纷缊宜修9, 姱而不丑兮10。 嗟尔幼志, 有以异兮。 独立不迁, 岂不可喜兮。 深固难徙, 廓其无求兮11。 苏世独立12, 横而不流兮13。 原岁并谢16, 与长友兮17。 淑离不淫18 梗其有理兮19。 你天地孕育的橘树哟, 生来就适应这方水土。 禀受了再不迁徙的使命, 便永远生在南楚。 你扎根深固难以迁移, 立志是多么专一。 叶儿碧绿,花儿素洁, 意态又何其缤纷可喜。 层层树叶间虽长有刺儿, 果实却结得如此圆美。 青的黄的错杂相映, 色彩哟简直灿若霞辉。 你外色精纯内瓤洁白, 正如堪托大任的君子。 气韵芬芳,仪度潇洒, 显示着何其脱俗的美质。 我赞叹你南国的橘树哟, 幼年立志就与众迥异。 你独立于世不肯迁移, 这志节岂不令人欣喜。 你扎根深固难以移徙, 开阔的胸怀无所欲求。 你疏远浊世超然自立, 横耸而出决不俯从俗流。 你坚守着清心谨慎自重, 何曾有什么罪愆或过失。 你那无私的品行哟, 恰可与天地比德。 我愿在众卉俱谢的岁寒, 与你长作坚贞的友人。 1.后皇:皇天后土。 嘉:美,或释为生育。 2.徕:同“来”。服:服习南国水土。 曾(céng):通“层”。曾枝,层层枝叶。 3.剡(yǎn)棘:尖刺。橘枝有刺。 4.圆果:指橘子。抟(tuán):通“团”,指橘子长得圆美。 5.青黄杂糅:橘子皮色有青有黄,相互错杂。 6.文章:文采,此指橘子色彩。烂:灿烂。 7.精色:橘子外表颜色鲜明。内白:橘子内瓤洁白。 8.任:担当重任。 9.纷緼:同“氛氲”,香气盛貌。宜修:美好。 10.姱(kuā):美好。 11.廓:空廓,此指胸怀开阔。 12.苏世:在世上保持清醒,或日疏远俗世。 13.横:横立世上,或释为栏木,以喻自我约束。不流:不随从流俗。 14.秉:执,持。 15.参:合。参天地,上合天地无私之德。 16.岁:岁暮。并谢:百花一齐凋谢。 17.与长友:长与橘为朋友。橘树四季常青,不因岁寒而凋。 18.淑:美,善。离:通“丽”,附丽。淫:放荡。 19.梗:直。理:纹理。此以橘之干直而有纹理,喻人之坚守直道、符合正理。 20.比:比美。伯夷:商末孤竹君之子,周灭商,伯夷与弟叔齐义不食周粟,饿死于首阳山中。是后世称颂的有节之士。 21.置:植,立。像:榜样。 探究、理解课文内容 后皇嘉树,橘徕服兮。受命不迁,生南国兮。 具体从橘树的外形美丽动人和美好精神两个方面来歌颂。? 叶一绿;花一素;枝一曾;棘一剡;果一形抟、精色、内白 ?????课文原句:“独立不迁”、“廓其无求”、“横而不流”、“闭心自慎”、“淑离不淫”、“梗其有理”。说明了“橘”淡泊宁静、疏远浊世、超然自立、豁达正直的精神品质。? 作者看来是句句写橘,但不是仅仅在颂橘,而是将它与人的精神、品格联系起来,给予赞美。这就是托物言志的写作手法。 南国多橘,楚地更可以称之为橘树的故乡了。《汉书》盛称“江陵千树橘”,可见早在汉代以前,楚地江陵即已以产橘而闻名遐迩。不过橘树的习性也奇:只有生长于南土,才能结出甘美的果实,倘要将它迁徙北地,就只能得到又苦又涩的枳实了。 《橘颂》可分两节,第一节重在描述橘树俊逸动人的外美。开笔“后皇嘉树,橘徕服兮”等三句就不同凡响:一树坚挺的绿橘,突然升立在广袤的天地之间,它深深扎根于“南国”之土,任凭什么力量也无法使之迁徙。那凌空而立的意气,“受命不迁”的坚毅神采,顿令读者升起无限敬意!橘树是可敬的,同时又俊美可亲。 橘树之美好,不仅在于外在形态,更在于它的内在精神。本诗第二节,即从对橘树的外美描绘,转入对它内在精神的热情讴歌。屈原在《离骚》中,曾以“羌无实而容长”(外表好看,却无美好的内质),表达过对“兰”、“椒”(喻指执掌朝政的谗佞之臣)等辈“委其美而从俗”的鄙弃。橘树却不是如此。它年岁虽少,即已抱定了“独立不迁”的坚定志向;它长成以后,更是“横而不流”、“淑离不淫”,表现出梗然坚挺的高风亮节;纵然面临百花“并谢”的岁暮,它也依然郁郁葱葱,决不肯向凛寒屈服。 从现在所能见到的诗作看。《橘颂》堪称中国诗歌史上的第一首咏物诗。屈原巧妙地抓住橘树的生态和习性,运用类比联想,将它与人的精神、品格联系起来,给予热烈的赞美。借物抒志,以物写人,既沟通物我,又融汇古今,由此造出了清人林云铭所赞扬的“看来两段中句句是颂橘,句句不是颂橘,但见(屈)原与橘分不得是一是二,彼此互映,有镜花水月之妙”(《楚辞灯》)的奇特境界。 3、解释下列句子中的词语。 ⑴后皇嘉树,橘徕服兮(徕:??) ⑵受命不迁,生南国兮(迁:??) ⑶深固难徙,更壹志兮(壹志:??) ⑷曾枝剡棘,圆果抟兮(曾:??) ⑸纷缊

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