徜徉在童年的“桃花源”——试论小学语文教材中神话的价值取向与教学策略.pdfVIP

张 祖 庆 近 照 神话是一个神奇的世界，可以 这一重要的科学品质。儿童对神话 翻开小学语文教材，笔者发现 说“每一个神话，其实都曾经是一次 有一种天然的渴望。儿童天生具有 在各种文学样式中，神话类题材占 伟大的创造，都算得上是人类的一 细致的观察能力，丰富的想象能力， 有不小的比例。以人教版国标本为 个小小奇迹”。对人类文明影响深远 敏锐的感受能力。可以说，神话给了 例统计如下： 的神话，是一扇直接通向古代文明 儿童一片梦想的天空。每一个孩子 的后窗。透过它，使今人与古人的精 心灵的天空，都飞翔着幻想的。 册数 题目 类别 神相遇，从而闪现“碰撞的火花”。 二、还童年—个美丽的‘‘桃花源” 三年 级 《盘古开天地》 中国神话 1．追寻文明源头 — — 神 话的教学策略 上册 神话是人类征服自然、改造自 从文体上说，神话故事属于民 三年级 《神笔马良》 中国神话 然的产物。同时，神话也是幻想的产 间故事的文学样式。有一个神奇的 上册 物，神话是“通过人民的幻想用一种 人物，有一种神奇的力量，有一些神 三年级 《女娲补天》 中国神话 不自觉的艺术方式加工过的自然和 秘的色彩，字里行间充满了想象的 下册 社会形式本身”。人类文学的童年对 张力，是这类文体的共同特征。从文 三年级 《夸父追日》 中国神话 于人类文学这条光辉灿烂的大河的 字来说，神话故事语言大都准确，形 下册 作用是巨大的。中国文学的童年是 象生动，将节奏感、形象感体现得淋 三年级 古诗两首《乞巧》 中国神话 《诗经》，它自然如天籁，深深地扎根 漓尽致。因此，在教学神话故事，就 下册 《嫦娥》 于人民的生活中，是中国文学现实 要充分关注神话的特点。 四年级 《文成公主进藏》 中国神话 主义的源头。西方文学的童年就是 1．让神话与J I 置原 啊：瞳；g合 下册 这部《希腊神话故事》，它早已成为 神话是属于儿童的，神话类教 四年级 《普罗米修斯》 希腊神话 整个西方文化不可分割的一部分 ， 材的语文课堂，就应该顺应童心 ， 下册 并不断影响着西方的社会文化及文 让儿童享受神话 ，寻找神话与儿童 四年级 《渔夫的故事》 阿拉伯神 学艺术的发展。 的原初精神的契合点。如《盘古开 下册 话 2．领悟神话精义 天地》一课教学中，教师可以范读 四年级 《武夷山和阿里山 中国神话 神话阅读，不仅仅是表面意义 课文：“很久很久以前，天和地还没 下册 的 上的阅读，而在于一种潜移默化的 有分开，宇宙 昆沌一片。有个叫盘 五年级 《猴王出世》 中国神话 教育。一篇引人人胜的神话故事是 古的巨人，在这混沌之中，一直睡 下册