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成舍我的报刊社会责任理论摘要：成舍我的报刊社会责任理论是以报刊应为公众福利服务为核心以达“立己、立人、立国”的功效。他的新闻作品，还有诸多文章和稿件资料反映出他的这一理论。笔者主要从立己、立人、立国三个层面来阐述其报刊的社会责任理论。关键词：成舍我 报刊的社会责任理论一、立己 “立己”意味这报纸绝不依靠别人,依靠自己的力量生存,时刻保持报纸“做事说话不受牵掣”`的独立立场，不党不偏的办报理念。按照成舍我的构想,办报所需资金由新闻界同人集资十万元,“绝不招收半份官股,绝不申请一文津贴”,力图“不要与任何党派发生经济关系,也绝不要接受任何方式的政府津贴,”以保障报纸“立场坚定、态度公正”的民间立场。他就给《世界晚报》立了四项宗旨：“立场坚定，言论公正；不畏强暴；不受津贴；消息灵确”。 1934 年，成舍我在南京创办《民生报》时，又确立了“立场坚定、态度公正、消息灵确、不受津贴、肃清贪污”的办报方针。1935 年，成舍我到上海创办《立报》，在《立报发刊要旨》中又郑重承诺：“说大家要说的话，决无任何背景，及为任何金钱势力所左右”，“立场坚定，态度公正；消息灵确；不接受任何津贴；对内督促政治民主，严惩贪污；对外争取国家主权独立，驱除敌寇”④.不管办报环境怎么样变化，也不管办报条件多么艰难，成舍我每到一个地方办报，都特别强调独立办报，因为他认为只有坚持独立办报，才能做到“为社会大众说话”，“说社会大众想说的话”。成舍我曾指出，我们要使报馆变成一个不拘形式的大众乐园和大众学校。报馆不是一个私人牟利的机关，而是要为大众而服务的。所以要想资本与言论分开，首先必须立己，依靠自己的力量生存，才能不受所谓政府、财团、企业等威胁。立人、立国先立己。立己乃是成舍我先生为达成其文章报国、服务公众的终极办报目标而服务的一种必要之现实手段,而绝不是如西方新闻资本家那样的一种自私的牟利途径。二、立人“报刊是社会的公器”的说法虽并不出之成舍我之口，20世纪初，梁启超便已提出过，但成舍我也围绕这一核心进行了解读。大众化办报，让报纸走向民间一直是他办报的追求。他说：“报纸是重要的社会公器，他实在兼有公园、图书馆两种不同的性质。一方面给人愉快，一方面个人知识。他实在应该在尽可能的范围以内，能像公园图书馆一样，给民众以公共欣赏、阅读的机会。所谓立人并非是一个人，而是唤起民众。成舍我在上海《立报》的发刊词上曾说：“人人只知有己，不知有国。其所以造成这样的现象，我们敢确切的断言，最大多数公民，不能读报，实为最主要的原因中之最主要者。诚如韦尔斯氏所说：“中国报纸，内容艰涩，国民能完全了解报纸中所记载者，为数极少。”且中国多数报纸，定价高、篇幅多、文字深，所载材料，又恒与最大多数国民痛痒无关。此种报纸，固然自另有其宝贵的价值，但欲达到普及民众之目的则显然困难”。诚然要打破这种困难，使全国国民对于报纸，皆能读、爱读、必读，使他们觉得读报真和吃饭一样需要，看戏一样的有趣。 读者是报刊的衣食父母，注重读者对于报刊的青睐度和反响度，为增进报刊的营销，使大多数国民能够读报，成舍我还基于当时中国报业各方面的实际，提出“小报大办”，尽力降低报价。他强调当时中国经济发展低下，百姓生活贫困，纸张供应缺乏，导致报刊成本高，因而报纸长篇大幅，是不经济的；成本高，必然导致报价高，百姓更加买不起，报刊只局限于少数人，这样既不能刺激报业发展，更不能让报刊很好的发挥其服务功能，得不偿失。为此，成舍我在报业界喊出“力取精编主义，缩减篇幅、减低报价”的号召。 影响报纸销量的因素一个是价格，一个是内容。 1933年4月8日在北平新闻专科学校开学典礼上成舍我发表的《如何使报纸向民间去》的讲话中提到“现在国内的报纸，大半可以说，只是特殊阶级的读物，而不是社会大众的读物。我们可以从两个方面来看：每一报纸他所记载的消息，大都偏于政治方面。把要人的来去，宦海的升沉，特别注意，都用很多的篇幅，很重要的地位去登载。至于社会上许多严重的事件反而被忽略了。”所以只有少数与政治有关的人，才去读报，大多数的农人、工人、商人，则以为这种报纸，不过是升官图、起居注和特殊阶级的消遣品，与大众不发生关系，没有读的必要。所以中国办报数十年，到现在，他的读者只是限于极少数的政治人物和所谓的知识分子不能伸张到民间去。新时代的报纸，不但一派一系的代言性质，他的基础应完全真确，建筑于大众“公共福利”的上面，新闻记者虽然不直接受任于大众，但他的心中，应时时刻刻将自己当做一个大众的公仆。“为社会大众说话”，“说社会大众想说的话”，也就是为社会大众的利益说话，成舍我在北平创办《世界日报》时就宣称：“始终为拥护民众利益而奋斗”， 后来他在上海创办《立报》时发表《我们的宣言》又宣称：“他们错将个人的利益，超过了大众的利益，……只是使报馆变成一个私人