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《当代中国核心价值观的理论反思》讲座PPT

* 五是,真善美相统一的健康、高尚的审美观。 ——审美观是人们创造精神文明、追求崇高精神境界,创造具有审美价值的、幸福人生的价值原则。 真,是在认识和实践中主体与客体在本质和规律上达到相一致的状态。 善,是在认识和实践中客体与主体的需要相一致的状态。 美,是当主体在实践中做到了真和善相统一,因而取得一定成功,即人获得一定自由时,主体面对实践成果而产生的愉悦、满足、自我欣赏、自我赞美的美好感受。 * 各大论坛骂声最高的图 * 一个人要以真理指导人生实践活动——才能做到“人生之真”; 要树立为社会、为人民服务的价值目标——才能达到 “人生之善”; ——只有这时他才会达到“自由”的人生状态;他才能在人生中感受到“人生之美”的存在,他的人生才是真正具有审美价值的、自由和幸福的人生。 只有既真且善的人生才有审美意义, 人们才会感受到自由和幸福 * 先进的社会主义核心价值观的社会功能 第一,总的说来,人类的持续进步着的价值观起着引导人们走向文明、摆脱蒙昧、避免倒退的价值导向作用。 第二,体现了群体价值追求共同性的价值观对群体起着向内的认同、凝聚作用和向外的甄别、排斥作用。 * 先进的社会主义核心价值观 的社会功能(续) 第三,先进的价值观对社会进步起着重要的推进作用。 第四,先进的社会主义核心价值观在社会生活中具有重要的行为规范作用。 第五,先进的社会主义核心价值观作为先进文化的核心,起着教育民众、造就社会主义新人的重要作用。 * * 共同富裕? * 共同富裕? * 英雄主义 * 上前线前的婚礼 * 科学观? * 价值观的功能,培养一代新人? 价值观对实践作用的特殊性 第一,它作为人们总体实践的总目标、总方向,规定着具体 实践活动的目标和方向。 第二,价值观能够在一个相当长的社会历史时期内引导人们前赴后继、持续不断地为解决某个社会生活实践所提出的根本问题而进行不懈的努力。 共产党人的价值追求 是共产党具有巨大感召力和生命力的源泉: “代替那存在阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的将是这样一个联合体,在那里,每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。”(《共产党宣言》,第二章,最后一个自然段) ——马克思、恩格斯 * 第三,价值观通常渗透在文化中,对以民众为主体的实践活动起着凝聚人们完成共同的重大实践任务的作用。 斯大林在动员人民群众反对法西斯时的精彩演讲: “这一群丧尽天良、毫无人格、充满兽性的人恬不知耻地号召消灭伟大的俄罗斯民族,消灭普列汉诺夫和列宁、别林斯基和车尔尼雪夫斯基、高尔基和契诃夫、谢切诺夫和巴浦洛夫、列宾和苏里科夫、苏沃洛夫和库图佐夫的民族!德国侵略者想对苏联各族人民进行歼灭战。好吧,既然德国人想进行歼灭战,他们就一定会得到歼灭战!今后我们的任务……就是把侵入我们祖国领土的所有德国人——占领者一个不剩地歼灭掉。对德国占领者决不留情!消灭德占领者!” * 四、社会主义核心价值观的 主要内容与功能 * 社会主义核心价值观的主要内容 一是,建设中国特色社会主义的社会政治理想或信仰。 二是,为人民服务的人生观。 三是,坚持真理、崇尚科学的科学观。 四是,集体主义道德观。 五是,真善美相统一的健康、高尚的审美观。 * 一是,建设中国特色社会主义的社会政治理想或信仰。 信仰是关于最高(或极高)价值的信念。通常表现为人们追求的总目标和人们价值体系的最高价值原则或基点。 社会政治理想通常是所有理想中最重要的内容,它往往统摄、制约着人的其他方面的理想的形成和发展。 * 为社会主义、共产主义而奋斗 的哲学根据是什么? 其一,作为人的存在方式的实践本质上是批判性的,人们永远会提出超越不令人满意的现实的新的要求。 一个逻辑推理:人——存在方式:实践——实践本质:批判——批判:身边弊端——追求:理想、完美境界——理想、完美境界:社会主义、共产主义。 所以,社会主义、共产主义深深扎根在进步人类的实践批判本性的客观要求之中。 * 其二,社会主义、共产主义是古往今来所有先进思想家和人民群众世世代代不懈追求的理想社会状态。 孔 子:天下为公 莫 尔:空想社会主义的理想社会——乌托邦 傅里叶:空想社会主义的理想社会——法朗吉 康有为:空想社会主义的理想社会——大同世界 马克思、恩格斯:科学社会主义的社会理想——“代替那存在阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的将是这样一个联合体,在那里,每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。” 即:人的解放和人的个性自由而全面的发展。 * 其三,社会主义、共产主义理想的一

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