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1、古今中外的母亲都是一样,你能想象母子的期盼的心情吗?走进母子心灵,自由分两组写以下情景画面: 一组的孩子:写一写季老先生的母亲焦急等待儿子回家的画面。 一组的孩子:写一写季老此时心中的想法。 分组练习,动手写写 2、多次的合分、分合中自然流露自己的情感 3、文章开头与结尾对母亲的怀念却是永远不变的,从而前呼后应 1、这篇课文结构分明,层次清晰,开门见山 学习写作方法,灵活应用 课外拓展 你是如何爱自己的祖国和母亲的? 我的中国心 河山只在我梦里 祖国已多年未亲近 可是不管怎样也改变不了 我的中国心 洋装虽然穿在身 我心依然是中国心 我的祖先早已把我的一切 烙上中国印 长江 长城 黄山 黄河 在我心中重千斤 无论何时 无论何地 心中一样亲 流在心里的血 澎湃着中华的声音 就算生在他乡也改变不了 我的中国心 长江 长城 黄山 黄河 在我心中重千斤 无论何时 无论何地 心中一样亲 流在心里的血 澎湃着中华的声音 就算生在他乡也改变不了 我的中国心 人有了知识,就会具备各种分析能力, 明辨是非的能力。 所以我们要勤恳读书,广泛阅读, 古人说“书中自有黄金屋。 ”通过阅读科技书籍,我们能丰富知识, 培养逻辑思维能力; 通过阅读文学作品,我们能提高文学鉴赏水平, 培养文学情趣; 通过阅读报刊,我们能增长见识,扩大自己的知识面。 有许多书籍还能培养我们的道德情操, 给我们巨大的精神力量, 鼓舞我们前进。 * 本资料来自于漳州岱仔小学 * 乡愁 [台湾] 余光中 小时候 乡愁是一枚小小的邮票 我在这头 母亲在那头 长大后 乡愁是一张窄窄的船票 我在这头 新娘在那头 后来呀 乡愁是一方矮矮的坟墓 我在外头 母亲呵在里头 而现在 乡愁是一弯浅浅的海峡 我在这头 大陆在那头 国学大师——季羡林 季羡林,北京大学教授、中科院院士、中国语言学家、文学翻译家,梵文、巴利文专家。山东清平(今临清)县人。1930年考入北京清华大学西语系。1935年考取清华大学交换研究生,赴德国留学,在哥廷根大学学习梵文、巴利文、吐火罗文等古代语言。1941年获哲学博士学位。1946年回国,历任北京大学教授兼东方语言文学系教授、系主任。 挚 寝 频 朦 胧 凄 斑 篇 真 不安席 字词正音 来入梦 凉 可见一 目 zhì qǐn pín qī méng lóng bān piān 崇高 真挚 避免 朦胧 凄凉 薄暗 强烈 沮丧 忍耐 弃养 寝不安席 终天之恨 思潮起伏 食不下咽 可见一斑 心潮腾涌 奔丧(sāng) 丧(sàng)失 丧 咽 yàn 食不下咽 yān咽喉 yè 哽咽 真挚: 弃养: 寝不安席: 终天之恨: 薄暗: 沮丧: 思潮起伏: 心潮腾涌: 灰心失望。 接二连三的思想活动。 心情跳跃、涌动。 (感情)真诚恳切。 婉辞,指父母死亡。 无法安然入睡。 终身的遗恨。 昏暗。 我会解释的词语 1、作者在文章中提到了哪两位母亲? 2、作者对这两位母亲怀着怎样的感情? 思考问题 “我对这两个母亲怀着同样崇高的敬意和同样真挚的爱慕。” 对“生身母亲”的感情 默读课文第二自然段: 如果把作者对母亲的情感浓缩成一个字,你想浓缩成什么字?为什么? 我痛哭了几天,食不下咽,寝不安席。我真想随母亲于地下。 我痛哭了几天,食不下咽,寝不安席。我真想随母亲于地下。 【资料】: 这是一个穷得不能再穷的家庭了。因此,幼年时我大部分时间是和母亲形影不离。母亲走到哪里,我就跟到哪里。母亲到地里摘绿豆荚,我便跟到地里,在母亲身后跑来跑去,不停地问这问那。捉到一只蚱蜢,我一定要拿给母亲看一看。棒子上长了乌霉,我一定要问母亲这是为什么。母亲总是一边摘着豆荚一边耐心地回答我的问题,脸上露出慈祥的笑容。 【资料】: “我暗暗地下定了决心,立下了誓愿:一旦大学毕业,自己找到工作,立即迎养母亲。” 一个缺少母爱的孩子,是灵魂不全的人。我怀着不全的灵魂,抱终天之恨。 2、我怅望灰天,在泪光里,幻出母亲的面影。 “怅望灰天”,指惆怅地望着天空。由于作者长期在外求学,留在母亲身边的时候不多,必然对母亲的音容笑貌记忆不深,对母亲的怀念更多的是一个模糊的影子,因此尽管作者想努力回想母亲的样子和容颜,但无奈模糊不清,只能尽力地怀念,不断地回想。
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