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浅谈李白诗中的思想意义与特色
投稿類別:文學類
篇名:
淺談李白詩中的思想意義與特色
作者:
莊佩蓉。國立台中二中。二年五班
指導老師:
白中琚老師
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淺談李白詩中的思想意義與特色
壹●前言
一、研究動機
李白,這位才氣橫溢、靈動活潑的人物,以天馬行空的優美姿態橫跨唐代詩
壇,綻放出萬丈波瀾壯采。在他特立獨行的寂寞身影之下,隱藏的是一顆巨大的
詩靈;在他醇酒美人的背後,蘊藏著慷慨悲壯的豪情。他的詩歌運用了成熟的技
巧,塑造了豐富的理想,以奇特的表現方法,豪放清新的語言,將兩漢以來樂府
民歌的成就發展至最高點,登上了中國古典浪漫主義的巔峰,對後代詩人也產生
極為深遠的影響。
二、研究目的
藉由此次小論文研究,想將自小接觸的李白詩作重新研讀,並將李白留給後
人的九百多首詩篇 ,就其思想意義及作品特色做一粗淺的探討,期望自己透過研
讀的過程中,能更體會詩中的情意。
三、研究方法
本研究採用文獻分析法,蒐集有關李白的詩集,以及後人研究李白的專書和
論文等資料,以探究李白詩中的意義與特色,進而寄託生命情感及抒發人生哲理。
貳●正文
一、李白詩歌的思想意義
在中國古代詩人中,最富有自由意識、最具有開放性眼光、最帶有理想色彩
的大概應屬李白。李白這一生都在追求自由與光明,自由精神和理想主義是他思
想的靈魂。
李白思想有個顯著的特點,雜。這與盛唐的開放社會和他的生活經歷有關,
又與他好奇務廣的性格有密不可分的關係。盛唐是中國封建社會中少有的盛世,
李白的詩作是盛唐氣象的傑出代表,他的詩表現了唐代社會發展到鼎盛時期並轉
向衰落時代的特點。李白生值開元盛世,自幼熟讀諸子百家,從他的個性來看 ,
他性情浪漫,喜遊歷,好交遊,少任俠擊劍,學縱橫之術,使得他眼界開闊,思
想開放,衝破了儒家正統思想的束縛,不拘一格地吸收各派的思想文化。在他的
身上,有著儒家的熱情,道家的超曠,縱橫家的膽識,遊俠的氣質…… ,儘管他
的思想性格如此複雜多樣,令人眼花撩亂,但其思想結構仍超不出儒、道這兩大
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淺談李白詩中的思想意義與特色
派系。以下即從這兩大派系來探討李白詩歌的各種面貌。
(一)儒家積極入世進取的表現
李白在他的詩歌中曾一再吐露他的理想和抱負,他嚮往傳說中堯舜時代舉賢
授能、公天下的社會,亦十分欽佩像周公那樣的賢臣。他對自己的政治才能充滿
信心,期望能「申管晏之談,謀帝王之術,奮其知能,願為輔弼。使寰區大定,
海縣清一。」《李白,代壽山答孟少府移文書》他堅信「天生我材必有用」《李白,
將進酒》,也堅信「長風破浪會有時,直掛雲帆濟滄海」《李白,行路難》,這種積
極用世、奮發向上的精神,正是盛唐的時代精神,而這經世的最高理想,雖然多
次失敗,每次他仍抓住機會嘗試,即使是六十歲的年紀,仍然請纓入幕,終其一
生,也從未放棄 。
盛唐士人積極入世、進取的人生態度,在李白身上被理想化了。李白有著
強烈的「濟蒼生」、「安社稷」的儒家用世思想 ,他的過於理想化的人生設計,在
現實中當然會不斷遭致失敗 ,這使他常常陷於悲憤、不平、失望之中。然而在長
久失敗下,李白的詩風愈見沉鬱,他屢次自比於孔子,認為他不得志的際遇與孔
子是相通的。他曾說:「歲晏歸去來,富貴妄可求。仲尼七十說,歷聘莫見收。」
《李白,贈崔郎中宗之》 更以孔子絕於陳蔡自比「余以不火食,遊梁同在陳 。」
《李白,送侯十一》屢言孔子,可見其欽慕之情,其於經世濟民理想的堅持,「明
知不可為而為」,的確是繼承了孔子積極入世的精神。
(二)道家退隱求仙任俠的思想
李白少年時代生活於充滿道教氣氛的蜀中之地,受道教、莊子自由獨立的思
想影響很深,他的狂傲不羈和飄逸灑脫,應該與此有關。雖然儒家積極的入世精
神是李白思想的主導,但政治上的失意,卻使得其思想中的道家成分愈來愈大,
支配了他一生中大部分的時間。神仙世界不但是李白逃離現實困境的一種隱蔽
所,也是李白用以委婉怨陳的文學手段,他對現實的批判和對政治的理想,常藉
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