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世界远古神话中的空间li
世界远古神话中的空间 中国远古空间的描述 盘古开天的主角是盘古,是中国民间神话传说人物,最早见于三国时期吴国徐整著的《三五历纪》在太古的时侯,太空中飘浮着一个巨星,形状像是一个鸡蛋。就在那巨星的内部,有一个名叫盘古的巨人,一直在用他的斧头不停的开凿,企图把自己从围困中解救出来。经过一万八千年艰苦的努力,盘古挥出最后一斧,只听一声巨响,巨星分开为两半。盘古头上的一半巨星,化为气体,不断上升;脚下的一半巨星,则变为大地,不断加厚,宇宙开始有了天和地。天和地每日加高三尺,盘古也越高大,成了“顶天立地”的英雄。 上帝创世说 万物初始之前,宇宙是无边无际混沌的黑暗,只有上帝之灵穿行其间。上帝对这无边的黑暗十分不满,就轻轻一挥手,说:“要有光”,于是世间就有了光。上帝称“光”为“昼”,称“黑暗”为“夜”。亮光隐去,黑暗重临,从此,世间就有了昼与夜的交替。这是上帝创世的第一天。 第二天,上帝仍不满意眼前空洞的景象,就一挥手说:“天上要布满星辰。”于是,宇宙间又布满了数不清的大大小小的星球。上帝将日、月星晨摆列在天空中,它们各司其职,掌管着昼夜和时节。 上帝创世说 第三天,上帝看到陆地上混沌不分,心中不悦,就说:“水应聚集在一起,使旱地显露。”于是,水便汇聚起来,旱地显露出来。上帝称旱地为“陆”,称聚水的地方为“海洋”。上帝又说:“陆地上要生出草木和各种蔬菜。”于是大地生出了草木,出现了各种瓜果蔬菜,籽实累累,整个大地上一片生机盎然。 第四天,上帝说:“天上要有光体,可以分管昼夜,作记号,定节令、日子、年岁,并要发光普照全地。”于是上帝造就了两个光体,给它们分工,让大的那个管理昼,小的那个管理夜。上帝又造就了无数的星斗。把它们嵌列在天幕之中。 第五天上帝创造了动物鸟兽,第六天创造了人,第七天休息。。。 印度的传说的梵天创造了这个世界 很久以前,世界上还没有太阳,没有月亮,也没一有星星,只是一片汪洋大海。有一天,一粒种子飘撒到水里,渐渐地变成一粒金色的圆蛋(印度人称为梵卵)。它年复一年、复一日地在水上漂浮着。突然有一天,这梵卯裂开,万物的始神、创造:艺神梵天从中一跃而出。由于在金蛋里呆得太久,梵天生气了,便一举手把金蛋的上半部分往上推,一万八千里,这就是后来的天堂;又一踩脚,把金蛋的下半部分往下压二万五千里,变成了辽阔宽厚的大地;中间则形成清荡荡的天空。接着,梵天又确定一个方位,区分年、月、日,创造语言。 印度的传说的梵天创造了这个世界 。可是当他躺下时,不经意用力蹬了一下所站的位置.这些大地就沉人了水底,变成今天的海底。而海底的凹凸:不平就是当年梵天十个脚趾用力不同的结果。 希腊神话 根据赫西俄德和早期古希腊神话(公元前8世纪)记载:宇宙之初,只有卡俄斯,它的形状不可描述;是一个无边无际、一无所有的空间。 卡俄斯,混沌,一切世界及概念的开始,卡俄斯是混沌的英文Chaos的音译,所以卡俄斯并不是创世神,他就是混沌。 根据赫西俄德的说法,天地之前先有混沌(Chaos),它的形状不可描述,是超越一切有限存在的无限的混沌世界。赫西俄德笔下的卡俄斯并未被拟人化,只是代表创世纪之前的混沌。 希腊神话 卡俄斯的产物是希腊神话中的第一代神祇(五大创世神),包括:盖亚(大地)、塔耳塔洛斯(深渊)、厄瑞玻斯(幽冥)、倪克斯(黑夜)和厄洛斯(爱)。厄瑞玻斯和倪克斯结合,产生了埃忒耳(高空或天光)和赫墨拉(白昼) ,盖亚又单独产生了乌拉诺斯(天空)和蓬托斯(海洋)。后来古典作家将卡俄斯神格化,认为他是最初的天神。 古巴比伦神话 著名史诗《埃努玛·埃立什》(又称《咏世界创造》)中叙述 相传太古之初,世界一片混沌,没有天,没有地,只有汪洋一片海。海中有一股咸水,叫提亚玛特,还有一股甜水,叫阿普苏,它们分别代表阴阳两性,在汪洋中不断交汇,生出几个神祇,到安沙尔和基沙尔时,他们又生出天神安努和地神埃阿,于是宇宙出现了最初的几代神灵。 * *
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