当代艺术此轮行情结束了.docVIP

当代艺术此轮行情结束了对当代艺术品的投资或投机的热潮，这一轮肯定已经结束了，现在不过是收尾行情。下一轮何时开始，如何开始，目前可能还没有方向。 四月初，香港苏富比春拍落幕了。此次春拍，苏富比首次合并了纽约和香港的亚洲当代艺术专场，试图以这种集中的方式造势，让当代艺术这只秋后的妈蚱再蹬蹬腿。然而，市场并不会跟随人的意志转移，亚洲当代专场上拍作品211件，成交137件，成交率649％，总成交额851.3万美元，仅相当于去年春拍曾梵志或张晓刚等一线画家一幅作品的拍价。完全可以以惨淡收场来形容。曾梵志、张晓刚、岳敏君的作品基本上都是以去年的零头价格成交。对此，国际收藏家桑德拉“现在这个价格基本合理了”。 沃特斯的判断是正确的，现在这些作品的价格仅仅是“基本合理”，但离合理还有一段距离。如果不出意外，我相信苏富比下半年绝不会再有举办当代专场的愿望了。但我们应该能在非专场的拍卖中看到价格再次缩水的那些当代艺术品。我在去年的文章中说过：当南瓜缩水变成土豆时，土豆变成豌豆当然也是很正常的。现在的情况看来比我去年预料的还要糟一些，南瓜直接变豌豆了，土豆现在当然就变没了。我讲的变没了的，就是那些模仿张晓刚、岳敏君、曾梵志风格的作品。这些作品也曾炒到几万十几万一幅，现在它们真的成了垃圾，想随便扔掉都不易，还要担心被环卫抓住罚款。 曾经有读者问我，你是一直唱衰当代艺术的，你看这次当代艺术是否玩完了? 我告诉他们：我虽然不喜欢当代艺术，但是我从来不反对人家喜欢当代艺术，因为这纯属个人爱好。我反对的只是把整个当代艺术作品作为一种投资产品来炒作，说的厚道点这是忽悠老百姓，说得直白点这是欺诈行为。至于当代艺术，它就像一只不死鸟，现在它只不过是从空中落到地上喘口气而已。 我这里所说的当代艺术，仅指架上艺术这一部分，不包括行为艺术，装置艺术，多媒体艺术等。 艺术是时代精神的写照 麦克阿瑟有句名言：老兵不死。所谓不死，是指那种不屈不挠的战斗精神，只要有军队存在，这种精神就将永存。 同样，我们讲当代艺术是只不死鸟，是因为它只是人类现时代精神的一种反应。只要人类社会存在，时代精神就存在，而艺术只不过是包裹这种精神形体的外衣而已。 老子讲“道可道，非常道”实际就是告诉我们精神的东西很难用语言或文字去表达，只能去悟去体验。这样，你要为它做件漂亮合身的衣服就特别难。所以王国维才为艺术划分出了三层境界，提出了创造意境之说。而构造意境的内核实际就是精神。例如，王国维在《人间词话》中评价李白的诗“纯以气象胜”。 什么是气象?我以为其表像是一个时代的精神状态，其筋骨则是一个时代的精气神。王国维以李白的那首《忆秦娥》为例，说：“西风残照，汉家陵阙，寥寥八字，独有千古。后世唯范文正之《渔家傲》，夏英公之《喜迁莺》差足继武，然气象已不逮矣!”我们不妨先看看老王选的这三首词。 李白的《忆秦娥》：箫声咽，秦娥梦断秦楼月。年年柳色，霸陵伤别。乐游原上清秋节，咸阳道上音尘绝。西风残照，汉家陵阙。 范仲淹的《渔家傲》：塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起。千嶂里，长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地。人不寐，将军白发征夫泪! 夏英公(夏竦，北宋人，封英国公，故称夏英公)的《喜迁莺》：霞散绮，月垂钩。帘卷未央楼。夜凉河汉截天流，宫阙锁清秋。瑶阶曙，金茎露，风髓香和烟雾。三千珠翠拥宸游，水殿按凉州。 尽管我一直崇拜王国维的学问，但我始终觉得他把这三个人的词放在一起比真的不妥。李白那句“西风残照，汉家陵阚”实乃千古绝唱，那种恢宏怆然的意境千多年来无人能续。王国维讲李白胜在气象是对的。其实唐朝就是胜在气象，胜在胸襟。它华丽多彩，气象万千，这实际就是大唐帝国的精神!正是这种精神才使得大唐帝国的诗人们能够构造出如此宏伟的意境!自唐以降，这种精神就日渐式微了。 范仲淹和夏竦都是北宋初年的人物，北宋在初期也还算个强势王朝，但它实际上还是托庇在大唐帝国的落日余辉中，靠着那点残留着的唐人精神维系着。尽管搞，恰恰就是在宋代消磨尽的。不比别的，李世民的玄武门虽然是血雨腥风，但的确是惊天地，动鬼神，令山河为之变色，历史为之哭泣。而赵匡胤的陈桥简直就是灰太郎和喜羊羊了。从此汉人就不思进取了，所以后来才有了异族的两次入主中原。 现在你再回头看老范的那两句“长烟落日孤城闭”，“将军白发征夫泪”。显然是中气不足，历史研究的大多认为宋代的经济文化远比唐代发达，但在我看来，汉民族自商周以来的那种血性精神，那种创新精神，那种恢宏的胸襟如何与李白比?至于夏竦的那些句子实在是不值一提了。 “蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。”唐人承的是三曹气度，修的是建安风骨，那种精气神是后人无法相比的。而宋人只想在这件外