中外城建史考试重点大全.docVIP

1.八街九陌：西汉长安城的道路系统，将城划分为11个区域，城内的路为街，城外的路为陌。 2.九六城制：城墙建筑方法为黄土夯筑，城的规模为南北9里70步，东西5里10步，呈长方形。所以采用九六的数字，以示尊贵。 3.二十四街：城内东西、南北方向大街各5条，宽度不等，相互交叉形成24段。 4.蕃坊：为照顾外国人的特殊要求而形成的集中居住地段，无明显界限，无任何防御设施，也有中国人居住，受中国行政当局管理，与后来的租界完全不同。 5.坊里：即为这种制度下的一种居住区建设形式 周礼制营建：以礼治思想进行城市形制建设的理念。核心思想既是社会等级和宗法关系。都、王城、诸侯城均须严格按照等级来建造，不得在面积、路宽、城门数目等方面与国都一致，各有各的标准和档次。 四水贯都：开封城内的汴河、蔡河、金水河、五丈河，通过三套护城河相互贯通，利用河道将整个开封贯通。 城与廓：都城一般都有城与廓之分：有的相重，如齐临淄；有的内外两重，如鲁国都城；有的并列，如燕下都。城为贵族王宫，城中一般都有王宫，修筑在人工夯筑的高台上，目的是防卫及显示其威严。廓主要是工商业者、平民、农民居住的地方，以及商市的集中地。城是保护国君的。郭是看管人民的。也就是说，城是国君所住的地方，也称子城、内城、厥城。郭是外城，人民住的地方。 市肆：城市中专门用于交易的地方，规划建设的集市。 瓮城：瓮城是为了加强城堡或关隘的防守，而在城门外（亦有在城门内侧的特例）修建的半圆形或方形的护门小城，属于中国古代城市城墙的一部分。瓮城两侧与城墙连在一起建立，设有箭楼、门闸、雉堞等防御设施。瓮城城门通常与所保护的城门不在同一直线上，以防攻城槌等武器的进攻。 里坊制：春秋至汉，把全城分割为若干封闭的“里”作为居住区，商业与手工业则限制在一些定时开闭的“市”中。 “里”和“市”都环以高墙，设里门与市门，由吏卒和市令管理，全城实行宵禁。 闾里制：汉代实行闾里制，25家为一闾，闾里的街道称闾巷，每个闾里用高墙将数十百家围在一个方正的院里。院里四面或两面有门，叫里门。门巷修直，闾里设里正管理，早晚定时启闭里门。 厢坊制：由于经济的发展，城镇人口增长迅速，而城市内部用地不足，于是沿城门外道路形成新的发展带，起初这些发展带并无城垣，随后为了便于统治阶级的管理，便修筑城垣加以包围。特点：自发性建设 : 起源于 汉高祖 分布在 渭河南北岸 ，不仅是陵墓更是 7 个城市区域的副中心，其组织周边区域，协调发展的作用，大片富户迁至此，使人口众多，经济发达，相当于今天中等城市的规模 17.平江图 : 平江图为宋代平江（今苏州城）城市地图。系南宋绍定二年（ 1229 ）郡守李寿明主持刻绘。是中国现存最大最完整的古代碑刻城市地图。此图是在继承中国古代城市地图的传统画法的基础上加以创新，采取了平面与立面相结合的形式，兼顾了地图的平面精度和建筑物的立体效果。研究中国城市规划设计和文化艺术的珍贵历史资料。 18.礼治营建制度（《考工记 . 匠人》：是城邑建设体制的基本制度，反映了城邑建设的体制是礼制营建制度的特定手段，是城邑规划布局的具体建设制度，反映了王城、诸候城、士大夫采邑在城市规模、城市道路、城市门阿之制上的等级关系。 19.人文生态学：是一门人文哲学与生态学相关领域相互渗透而形成的边缘学科，属于社会生态学范畴，它是研究人类生命优质化进程与生态系统关系的一门科学。 就是人怎么在生态系统里变发展的更好，生态系统与人的发展相互影响相互关系的东西。 大城市连绵区：还叫做大都市带、都市连绵区，意思是在某一些城市密集地区，由于中心城市的集聚与扩散作用的加强，城市的辐射范围不断向四周蔓延，都市区范围不断扩大，城乡一体化程度大大提高，出现了都市区连成一片的趋势，形成了连成一体的许多在经济、社会、文化等各方面活动存在密切交互作用的巨大的城市地域。比如说我国的长三角，珠三角，京津塘。 邻里单位：居住区规划的一种理念。由美国建筑师佩里提出来的，用于解决当时城市工业及交通发展带来的居住环境质量下降、交通堵塞、交通事故等问题的一种手段，将城市交通从居住区中隔离出来，以城市道路作为界限划分出的专门用于居住用地，用地内配有满足思红要求的生活服务设施。现在的居住区规划基本上基于这一理念。 簇群城市：1954年欧洲“十次小组”在荷兰召开预备会时，英国建筑师史密森曾提出一种新的城市形态，称之为“簇群城市”。它是根据植物生长变化的规律而提出的一种新城市布局思想。他们设想把这种城市主干道设计成三叉形的道路系统，象征着植物“干茎”，使交通流量得以均匀分布。同时把城市“干茎”设计成自由弯曲的分叉系统，并且带有多触角地蔓延扩展的子系统，就象树枝分叉一样，也兼有蛛网状的连接。这样既可避免车流泛滥，也可有利于各区之间的区分与连接。他们预言，这种城市布局一方面能保持现