申诫公侯榜文.PPT

申 誡 公 侯 榜 文 * * 【題解】 本文選自中央研究院歷史語言研究所校印本《明實錄》卷七十四《太祖實錄》，標題是編者加的。 朱元璋是憑藉淮西農民武裝集團起家的，在統一全國的過程中，這個集團中相當多的人物上升爲國公、列侯，迅速轉化爲全國性的大地主。他們擁有部曲、義子和大量的奴僕，與各地衛所的軍官也有密切的聯繫。他們的子弟和家奴往往仗勢枉法，欺壓鄉里，魚肉百姓。爲了防止階級矛盾的激化，防止貴族與中下級軍官的勾結，維護地主階級的整體利益，加強皇朝中央集權的統治，洪武五年(公元1372年)六月乙巳(三十日)，朱元璋發佈了誡飭公侯的布告，鑄成鐵榜，作爲永久的法誡。 朕觀古昔帝王之《紀》及功臣《傳》，其君保恤功臣之意，或有始無終，使忠良股肱不免受禍，誠可憫也。間有聰明聖主，待功臣之心皎如日月，姦臣不能離間，故君臣得以優遊終其天年，在社稷有磐石之安，在功臣之家享富貴無窮，朕甚慕焉。亦有明智之君，欲保全有功，其心切切。奈何跋扈之臣恃其有功，數作過惡，累宥不悛，不得已而誅戮，此臣下自取之也。 ? ? ? ? ? ? ? ? ? 定陵出土 明神宗 御用金冠 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 又若：主有寬仁之德，臣有忠良之心，然彼此各少察斷而不明，何也?蓋功臣奴僕，倚恃權貴，欺壓良善。爲臣者不能察其所爲，致使縱橫。刑官執法，具罪以聞。在忠良大臣，必不如是，特奴僕自作之過。其君不能明察大臣之心，將謂大臣使之。如是，姑息有功，釋而不問者有之，略加誡諭奴僕者有之，又不明白與功臣道其奴僕所作之過，含忍太多。及法司屢奏，卻疑大臣欺罔君上。 一旦不容，即加殘害。此君不明之所致也。當時功臣，雖有忠良之心，卻不能檢察其下。一有罪責，即怨其君。何也?亦由奴僕之類在外爲非，歸則言是。大臣職任朝堂，或優閒元老，加以小人阿諂，少能勸諫。及至奴僕犯罪，法司執問，君命誅其奴僕。大臣不知君上保愛之心，便生疑怨，累及其身，往往有之。或是天子念功臣之勞，而免其罪。 明孝陵 ? ? 其奴僕歸告大臣曰：“君上不能容公，故枉問奴等耳!”大臣一時聽信，不自加察，以爲必然。遂生猜疑，致遭刑戮。此臣不能檢察其下之過也。可謂君臣兩失之矣。 朕起布衣，賴股肱宣力，平定天下。既已論功行賞，封公侯，錫以鐵券，頒以重祿，令傳子孫，共用太平。尚慮公侯之家奴僕等，習染頑風，冒犯國典。今以鐵榜，申明律令。 朕諭卿等：除親屬别議外，但凡奴僕，一犯即用究治，於爾家無所問。敢有恃功藏匿犯人者，比同一死折罪。爾等各宜謹守其身，嚴訓於家，以稱朕始終保全之意。其目有九： 其一，凡內外各指揮、千戶、百戶、鎮撫並總旗、小旗等，不得私受公侯金帛、衣服、錢物。受者杖一百，發海南充軍；再犯，處死。公侯與者，初犯、再犯免其罪附過 ，三犯準免死一次。奉命征討，與者、受者不在此限。 *