刘顺 地域文化与刘禹锡的文学创作.docVIP

地域文化与刘禹锡的文学创作 刘 顺 （重庆三峡学院文新学院 汉语言文学专业 2010级 重庆万州 404100） 摘要: 本文主要以刘禹锡的贬谪经历为引，论述相关地域文化特征和部分相关代表作品，以此探讨地域文化与刘禹锡文学创作的关联。 关键词: 刘禹锡 地域文化 文学创作 Regional Culture Liu Yuxis Literary Creation Liu Shun (Literature Journalism of Chongqing Three Gorges University, Chinese language and literature professional ,level 2010 Wanzhou,Chongqing 404100). Abstract This article mainly guide by the experience of Liu Yuxi, discusses the related regional culture characteristics and some representative works,to find the clues between the regional culture and Liu Yuxis literary creation Keywords Liu Yuxi, the Regional Culture, Literary Creation 文化是一个抽象名词，内涵深远，外延广阔。文化是多元和多维的复合式发展的，因此不能明确定义。文化是实践的产物，而地域是文化的载体之一，并使文化具有地域的独特性。由此可见，地理区域和环境是文化整个生命历程至关重要的基础性自然条件。 所谓地域文化，无非是地域的差异性作用于文化，使得文化也具有地域的独特性。文明开化程度和经济发展状况是对地域文化差异产生重大影响。地域文化是民族风俗、语言习惯、生活方式等地方性差异，长期以来在区域上的沉淀。地域文化对人的影响是潜移默化的，甚至表现在文学创作上。 地域文化在作者的观念意识当中有着渗透作用，这种作用通过文学载体体现出来，并相互作用。情感的虚拟现实与自然现实的碰撞，使得文学创作得以升华。 《诗经》、《楚辞》分别开辟了现实主义和浪漫主义之先河，是地域文化和文学作品契合紧密的力证。地域文化与文学创作的融合，主要靠作者发挥桥梁沟通作用，主观上要对地域文化进行吸收，从而形成地域文化审美自觉和创作自觉。 唐代是一个民族大融合时期，文化这一时期表现为交流与融合，而诗歌也正是文化的产物啊。文化交融使得相互间注入了新鲜血液，有利于文化的发展与创新，为文化开拓出更广阔更自由的新天地。刘禹锡等诗人就是在这种文化的大融合广交流中产生的，共同建造了一座魅力的艺术殿堂。 诗歌和散文便于写景抒情，自然环境的触动与风土人情是最能表现地域文化的特色。中唐活跃的大舞台上，诗文并丰，新变不断。诗文兼擅的刘禹锡在为数不多的大家中，独具特点，名头虽不及韩愈、白居易等人响亮，但却能异军突起，别树一帜，引领风骚。其中便包括刘禹锡富于地域文化色彩的文学创作。 据史乘，刘禹锡曾被贬谪到个多个地方，包括连州（今广东省清远市西北部，小北江上游）和柳州（今广西龙城）等地，并且在当地文化洗礼下创作出许多文学作品，刘禹锡用文字交织的时空，描绘了一幅幅相对原生态的地域风貌图，这些着作生动反映了地域文化对刘禹锡文学创作的重要性。 一、柳州与刘禹锡的文学创作 柳州即现广西龙城一带，刘禹锡曾被贬，谪居到柳州。 地理特质。连州和长安相去甚远，7200里程，与连州相比较而言，柳州比连州更加偏远，放在今天也算是比较远的，更何况当时交通并不便利，出行主要靠畜力和人力，如此距离，绝对可以算是天海之遥。这并不是空穴来风的杜撰，而是实实在在有作品作为证据线索，柳宗元的《岭南江行》中描绘了这样的场景，在去往柳州的途中，江天一色，瘴气弥漫，呈现一种穷山恶水的景象，受贬人在如此场景当中，内心是难以平静的，风景和命运一样，感叹前途渺茫。所以，同样是被贬谪的刘禹锡寓居柳州，心情沉郁而无可复加，这是不言而喻的。 文化特质。由于柳州远离京师无论是经济还是教化都是比较落后的，再加上法纪涣散，民风并不文明，甚至粗俗野蛮。初来乍到的刘禹锡，在语言沟通上也产生障碍，文人在此境地中，如同置身炼狱。《新唐书·柳宗元传》佐证道“柳人以男女质钱”[1]5132-5142，柳州存在买卖人口的情况，说明当地奴隶制十分浓烈，生动证明柳州比较封闭，文明教化普遍较低。《井铭并序》也有说明，在柳州地区，人们生活比较原始落后，靠天吃饭，靠河吃饭，没有打井意识，甚至不会打井。 然而，这都不算是最主要的艰难困苦，最大的问题是由于柳州过于封闭，对于外来文化和外来人产生一种排斥心理，这种排