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社会工作思想在近代中国的发端与实践——以沪江大学创办的“沪东公社”为例.pdf
●社会学与社会工作
社会工作思想在近代中国的发端与实践
——以沪江大学创办的“沪东公社为例
李卓1王如月2郭占锋2
(1.中国农业大学人文与发展学院,北京100193;
2.西北农林科技大学人文社会发展学院,陕西杨凌712100)
[摘要]1917年,由沪江大学葛学溥主导创建的“沪东公社”,首开中国社会工作教育之先河。
尽管在创建之初带有浓厚的宗教色彩,但它开展的大众教育、社会改良和慈善救济活动,却无
不体现出西方社会工作的思想。如对弱势群体的观照,建立中国第一家社区服务机构;关注时
代问题,不断扩展服务对象与服务领域;“三位一体”共同推进,实务工作、专业教育和学术研
究紧密结合,树立大学的社会形象和社会责任。“沪东公社”所秉承的价值理念和开展的服务
实践,在一定程度上反映了西方社会工作思想在近代中国的萌芽与发展过程,值得当代学者仔
细研究和学习,以汲取历史经验发展当代中国社会工作。
[关键词]沪东公社沪江大学葛学溥社会服务社会工作
[作者简介]李卓(1992一),男,陕西商洛人,中国农业大学人文与发展学院博士研究生,研究方
向:农村社会发展与农村社会工作;王如月(1992一),女,甘肃天水人,西北农林科技大学人文社
会发展学院硕士研究生,研究方向:农村社会工作;郭占锋(1977一),男,陕西成阳人,通讯作者,
牛津大学访问学者,西北农林科技大学人文社会发展学院副教授,硕士生导师,管理学博士,研
究方向:农村社会学与农村社会工作。
[中图分类号]C916[文献标识码]A
一般认为,现代意义上的专业社会工作产生 教的福音思想,不可避免地带有浓厚的宗教色
于19世纪末20世纪初的西方发达国家,社会工彩。但是,在当时的历史环境和社会现实下,其宗
作的理论和方法也产生于西方。而在同一时期的 教色彩在社会服务实践中被逐渐淡化,它所从事
中国,社会工作思想和理念由西方传教士带到了 的慈善救济、社会改良和大众教育活动却无不体
中国,开始在中国萌芽和发展。1917年,由沪江大现出西方社会工作的思想。①然而,在当前仍有很
学创建的“沪东公社”开始在上海进行宗教慈善 多人认为社会工作只是最近30年才被首次引入
活动、宣教事业和社会文化教育活动,这些活动
在当时的上海社会产生了很大的影响,其意义已
经超越了大学教学实践的层次。尽管“沪东公社”
①马长林:《基督教社会福音思想在中国的实践与演化》,《学术
在创建之初,创办者和主持者的宗旨是践行基督 月刊))2004年第3期。
一30一
万方数据
中国的,实则不然,早在1917年“沪东公社”在中展社会服务活动而达到改正社会不良风气的目
国创办之后,刚刚兴起于西方的社会工作也开始 的。⑤‘‘沪江社会服务团”在开设之初分成若干个
在中国萌芽,并在葛学溥等人的推动下获得了一 小组,主要面向平民开展社会服务工作,如开展
定程度的发展。①本文旨在梳理“沪东公社”从 平民教育、文化服务等活动,而葛学溥在创办“沪
1917年创办到解放初院校调整时结束,这30多江社会服务团”之初,也主要是受到基督教福音
年里,从事的主要社会服务活动,以及开展社会 思想的驱动,在一定程度上是为传播基督教福音
服务时所秉承的价值理念、工作思想和工作方 思想。但是,在当时的历史条件下,伴随着社会环
法,总结它的历史经验和教训,以期对当代中国 境和服务对象的不断改变,以及社会服务实践的
社会工作的发展有所启发。 不断深入,它的宗教色彩逐渐被淡化,社会救济
和社会服务的功能不断凸显。1917年,葛学溥为
一、对社会弱势群体的观照:
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