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参加甘肃镇原县民间丧事礼仪简记
参加甘肃镇原县民间丧事礼仪简记
??? 镇原县文化底韵厚重,民间礼仪丰富,和其他县市相比有着独特的风格,尤其是民间丧事别俱特色,时间跨度长,礼仪层次高,程序复杂,操作繁琐。就是一般的民间过丧事都要邀请3至5人的礼仪先生,专门从事策划和整个丧事的操作指导。他们从书写简单的执事榜到祭奠仪式都与其他县市有着明显的区别,执事榜中蕴含浓厚的文化礼仪,书写格式与众不同;在祭奠方面,每个层次的人身背有书写表明身份及祭奠语言的纸牌,祭文书写之多,空前绝后。他们按不同辈份和顺序进行祭奠,且每一轮祭奠都要宣读哀言(也就是平常所说的祭文),并伴奏不同风格的哀乐,以示渲染气氛。尤其不同的是在一块方砖上刻有红砂书写的墓志铭,和逝者一同埋在墓中。此外,还书写祭幛文、祭砖文等。其他像门前立有讣告,栽起大纸白幡,书写对联,聘请乐队、厨师等基本和其他兄弟县市相似。在坐席方面,招呼客人坐完席后,给每位客人赠送一包类似点心之类的礼当,表明这个人家的事过得非常排场,一般人是达不到这个水平的。还有一点需要说明的是,他们给礼仪先生及乐队、厨师的报酬相当丰厚,除过付给一定的价款外,给每个人赠送的烟酒那都是整箱整件,过一个事有“送六吃四”之说。为了便于学习和交流,在此附记一些整理的各类哀言及墓志铭等。
一、墓志铭
中华人民共和国考讳世儒高府君墓志
高公者讳世儒,毓出镇邑南新城乡沈家咀村,清门望族。先太公步银暨慕太儒人之子,平泉慕堡慕太公增吉之外甥也。棠棣有四:公行居幼,天缘德配本邑孟寨村孟太公孟维藩之淑媛。夫义妇顺,修身齐家,适足以当之。公天资聪颖,性情耿直,处人遇事,竭诚忠厚,高小文化;建国前夕,于一九四九年七月抱以建国为民之宏志,委身接世莅职,历任平凉地委干部学校专署土委会计;一九五六年二月调任镇原县手工业联社会计;同年七月调平凉地委党校任会计; 一九五八年反右运动中,曾遭不白之冤,诛连革职,公怀大度,不计得失,忍辱负屈,毫无怨言。拨乱反正后,复得重用,一九七九年三月,继任镇原造纸厂会计出纳,至一九八八年十二月离休归故,颐养晚年。公在职期间,尽职尽责,处世以德,奉公以守,宽厚不苛,虚怀若谷,从善如流,不媚权贵,不私为家,廉洁清明,丹诚不泯。公奉尊育嗣,曲尽孝道,寒暄无亏,衣食周至,事葬之俱礼,教子以义方,导之以耕读传家,抚养成室,克尽父道,艰苦卓绝,今则家境小康,宅新堂华,子孝媳贤,一门清秀。父慈则子孝,子孝则孙荣,四世同堂,比肩接踵,宜乎怡享天伦之乐,孰料苍天不恤,以疾寿终正寝,叹上天不遗元老,嗟地下之忽萎哲人,人虽逝而功不朽,时虽易而名不泯,悲夫!
高公德配孟儒人生子二:长子登富,小学文化,业农为生。娶新城曹城庙湾村杨公世功之次女彩霞,生孙金伟,高中文化,西峰自营装璜业,娶正宁县永和镇樊村张公运德之女张芳,生曾孙子宸,年幼。生孙女二;长小艳,中专文化,适宁县焦村乡贺公春会之子建成; 次孙女圆圆,高中就读未字。次子高鹏,高中文化,造纸厂就业,娶城关路坡村路公掌寿之次女秀红,生孙金锐,高中就读未订;生孙女文文高中就读未字; 公生女三:长高梅适平泉马洼牛山村姜连楼为室; 次女天梅适平凉草峰安家村安治银为室;三女粉梅适新城闫寨南头村张成义为室;义子:徐广生、秦正海、杨耀武。
公生于民国十七年正月十九日,戊辰相;卒于公元二零一一年辛卯三月初四,择于本月初十日葬于里洼山地乙山辛向,新茔安厝斯为志,爰系以铭。铭曰:
高公一生,笃厚温恭,壮从公务,功绩可风。
尽忠尽孝,历苦历辛,名勤于石,百世流馨。
?
撰文
平泉高中毕业, 刘进廷 阅文
平泉高中毕业, 徐克礼 赠铭
甘肃书画协会会员 史克鸿 篆盖
平泉高中毕业, 秦占祥 书丹
孤哀子高登富、高鹏率孙金伟、金锐,曾孙子宸泣血上石
公元二零一一年辛卯三月初九日穀旦敬立
二、祭幛、祭砖文
祭幛文
维:
公元二0一一年辛卯三月初九日,祭主高登富谨以香柱酒浆云马之仪,致祭于家严逝世纪念锦幛曾曰:
周公之仪,以礼而悬;孔子之礼,以德而悬;
------之道,功而高悬;我父功德,亲族同悬。
呜呼!殡葬即告终,诸事俱办成,忆往峥嵘事,
吾父致家兴,锦幛作纪念;县长亲笔题,吉字金光闪;
感谢众经理,劳神费心田;高氏宗族等,感恩永纪念;
寄托哀思意,永励儿孙情;百世留芳名,光祖耀门庭;
祭致云马仪,永远得安宁。
伏维,尚飨!
祭砖文
维:
公元-----年---月----日,祭官-----谨以香烛马之仪致祭于------之父墓石前曰:
维石虽然小,能工精制成;老君炉中炼,龙王怀里饮;
青面涂赤胆,颂德亦扬名;文星一点荣百代,圣中片言耀千秋。
前者述志文,中间提内亲;而后赠其名,再提落款文;
志者志其实,铭者铭其功;一生之功德,注明
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