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古今中外孝道
开篇语 古今中外名人圣贤和传统文化告诫我们: 文明的人类,不能没有孝和爱,犹如大自然里不能没有阳光、空气和水。 爱,应首先从自身的父母做起,从自己的亲人做起,然后扩展为人类之爱,生命之爱。试问一个连自己的父母都不爱的人,还奢谈什么关爱人类,报效国家。 让我们继承中华孝道传统美德,时刻感悟父母的养育之恩吧! ?????????????????????? ??孝感动天舜,传说中的远古帝王,五帝之一,姓姚,名重华,号有虞氏,史称虞舜。相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象,多次想害死他:让舜修补谷仓仓顶时,从谷仓下纵火,舜手持两个斗笠跳下逃脱;让舜掘井时,瞽叟与象却下土填井,舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨,仍对父亲恭顺,对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。舜在厉山耕种,大象替他耕地,鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺,有处理政事的才干,把两个女儿娥皇和女英嫁给他;经过多年观察和考验,选定舜做他的继承人。舜登天子位后,去看望父亲,仍然恭恭敬敬,并封象为诸侯。 ?亲尝汤药 汉文帝刘恒,汉高祖第三子,为薄太后所生。高后八年(前180)即帝位。他以仁孝之名,闻于天下,侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年,他常常目不交睫,衣不解带;母亲所服的汤药,他亲口尝过后才放心让母亲服用。他在位24年,重德治,兴礼仪,注意发展农业,使西汉社会稳定,人丁兴旺,经济得到恢复和发展,他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。 百里负米 仲由,字子路、季路,春秋时期鲁国人,孔子的得意弟子,性格直率勇敢,十分孝顺。早年家中贫穷,自己常常采野菜做饭食,却从百里之外负米回家侍奉双亲。父母死后,他做了大官,奉命到楚国去,随从的车马有百乘之众,所积的粮食有万钟之多。坐在垒叠的锦褥上,吃着丰盛的筵席,他常常怀念双亲,慨叹说:“即使我想吃野菜,为父母亲去负米,哪里能够再得呢?”孔子赞扬说:“你侍奉父母,可以说是生时尽力,死后思念哪!”(《孔子家语·致思》) 芦衣顺母 闵损,春秋时期鲁国人,孔子的弟子,在孔门中以德行与颜渊并称。孔子赞扬说:“孝哉,闵子骞!”。他生母早死,父亲娶后妻又生两子。继母常虐待他,冬天,两弟穿棉花做的冬衣,他穿芦花做的“棉衣”。一天,父亲出门,闵损牵车时因寒冷打颤,绳子掉落地上,遭父斥责鞭打,芦花随打破的衣缝飞出,父方知闵损受到虐待。父亲返回家,要休逐后妻。闵损跪求饶恕继母,说:“留下母亲只是我一个人受冷,休了母亲三个孩子都要挨冻。”父亲十分感动,就依了他。继母听说,悔恨知错,从此待他如亲子。 ?鹿乳奉亲 郯子,春秋时期人。父母年老,患眼疾,需饮鹿乳疗治。他披鹿皮进深山,钻进鹿群中,挤取鹿乳,供奉双亲。一次取乳时,见猎人正要射杀麂鹿,郯子急掀起鹿皮现身,将挤取鹿乳为双亲医病实情告知猎人,猎人敬他孝顺,以鹿乳相赠,送他出山。 卖身葬父 董永,传为东汉时千乘(今山东高青县北)人,少年丧母,因避兵乱迁居安陆(今属湖北)。其后,父亲亡故,董永卖身至一富家为奴,换取丧葬费用。上工路上,于槐树下遇一女子,自言无家可归,遂结为夫妇。女子一月之内赶织三百匹锦缎,为董永抵债赎身。返家途中,行至槐荫,女子告诉董永:自己是天帝之女,奉命帮助董永还债。言毕凌空而去。因此,槐荫改名为孝感。 行佣供母 江革,东汉齐国临淄人,少年丧父,奉母极为孝顺。战乱中,江革背着母亲逃难,几次遇到匪盗,贼人欲杀死他,江革哭告:老母年迈,无人奉养,贼人见他孝顺,不忍杀他。后来,迁居江苏下邳,做雇工养母,自己贫穷赤脚,而母亲所需甚丰。明帝时被推举为孝廉,章帝时被推举为贤良方正,任五官中郎将。 ?扇枕温衾 黄香,东汉江夏安陆人,九岁丧母,事父极孝。酷夏为父亲扇凉枕席,寒冬 以身为父亲暖被其。少年时即博通经典,文采飞扬,京师广泛流传“天下无双,江夏黄童”。安帝(107-125年)时任魏郡(今属河北)太守,魏郡遭受水灾,黄香尽其所有赈济灾民。? ?扇枕温衾 黄香,东汉江夏安陆人,九岁丧母,事父极孝。酷夏为父亲扇凉枕席,寒冬 以身为父亲暖被其。少年时即博通经典,文采飞扬,京师广泛流传“天下无双,江夏黄童”。安帝(107-125年)时任魏郡(今属河北)太守,魏郡遭受水灾,黄香尽其所有赈济灾民。? 卧冰求鲤 王祥,琅琊人,生母早丧,继母朱氏多次在他父亲面前说他坏话,使他失去父爱。父母患病,他衣不解带侍候,继母想吃活鲤鱼,适值天寒地冻,他解开衣服卧在冰上,冰忽自行融化,跃出两条鲤鱼。继母食后,果然病愈。 献肾救母 田世国,山东枣庄人,广州国政律师事务所的一名律师。在母亲因身患尿毒症而痛不欲生的关键时刻,他毅然决定捐肾救母。为了不给年迈的母亲增加心理压力,他说通亲属和医院,煞费苦心地导演了一个不让母亲知道真相的救母“骗局”,成功地实现了拯救母亲生命的
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