9.第四章 命题逻辑逻辑学经典复习资料,试题和答案.pptVIP

*;*;*;证明结合律：(p∧q)∧r ?p∧(q∧r);*;*;*;只有贫穷的骑士才说：我不是富有的骑士。 只有富有的骑士才说：我不是贫穷的骑士。 只有无赖才说：（任意一句永远为假的话） 任何人都不会说：我是无赖。 任何人都会说：我不是无赖。;第三节 选言命题及其推理;*;*;*;第三节 选言命题及其推理;一、选言命题;资料图：一只小狗已停止呼吸。;有人还说：与人有关的动物那么多，你为什么单单保护狗，难道猪、羊、牛、鸡等动物比狗和猫卑贱吗？保护他们，还不是因为他们与人的关系更加密切？此类说法虽然揭示了当下动物保护实践的局限性，但其逻辑本身是成问题的——它等于说：其一，如果保护不了所有动物，就不应该保护任何动物；其二，倘若你杀一类动物，便可以杀所有动物。按照这种逻辑，我们只有两个选择：或者不杀任何动物，或者所有动物都杀。在食品问题解决之前，“不杀任何动物”无疑行不通，所以，坚持这个立场的人往往会走向“所有动物都可以杀”的极端。与他们相比，当代动物保护运动采取了一种渐进的行动策略：减少被迫害和杀戮动物的范围，增进自然生命的总体福祉。在这种思路的引导下，野生动物首先获得了全面保护，狗和猫等与人类亲近的动物也相继被纳入关爱和尊重的范围。随着保护圈的扩大，发达国家和准发达国家的肉食谱系迅速缩小（如韩国的年轻一代已经放弃并抵制进食狗肉的“传统”）。部分中国人提倡不吃狗肉和猫肉，体现的就是这种思路。它虽然是过渡性的，但依然见证了爱的领域的扩展。(保护动物权损害人权了吗 2011年04月24日 来源：新京报 作者：王晓华) ;;一、选言命题;一、选言命题;一、选言命题;一、选言命题;一、选言命题;一、选言命题;一、选言命题;一、选言命题;一、选言命题;一、选言命题;证明：德·摩根律?(p∧q) ? ?p∨?q;德·摩根律的实例;二、选言推理; 或者不杀任何动物，或者所有动物都杀。在食品问题解决之前，“不杀任何动物”无疑行不通，所以，坚持这个立场的人往往会走向“所有动物都可以杀”的极端。 A∨B，?A├ B；; 2．析取引入规则(记为∨+) A ├ A∨B ； B ├ A∨B。 (这条规则，一般不单独使用。); 肯定一部分选言支，不能否定另一部分选言支。 A∨B,A ?B； A∨B,B ?A。 这份统计材料或者是原始数据有错误，或者计算有错误，经查证，这份统计材料计算有错误，所以，这份统计材料原始数据没有错误。 p∨q, q ? p;二、选言推理;例：古代一位国王率领张、王、李、赵、钱五位将军一起打猎，各人的箭上均刻有自己的姓氏。围猎中，一只鹿中箭倒下，但却不知是何人所射。国王令众将军猜测。 张说：“或者是我射中的，或者是李将军射中的。”王说：“不是钱将军射中的。”李说：“如果不是赵将军射中，那么就是王将军射中。”赵说：“既不是我射中的，也不是王将军射中的。”钱说：“既不是李将军射中的，也不是张将军射中的。”;国王令人把射中鹿的箭拿来，看了看，说：“你们五位将军的猜测，只有两个人的话是真的。” 根据国王的话，可判定以下哪项是真的?? A．张将军射中此鹿。? B．王将军射中此鹿。? C．李将军射中此鹿。? D．赵将军射中此鹿。 ? E．钱将军射中此鹿。;练习：某地住着甲、乙两个部落，甲部落的人总是说真话，乙部落的人总是说假话。一天，某旅??者来到这里，遇见一个当地人，旅行者就问他“你是哪个部落的？”A回答他是甲部落的，这时候又过来一个当地人，旅行者就请A去问B相同问题，B回答后，A告诉旅行者，B回答他是甲部落的。根据以上情况，我们可以确定：? A，A和B都是甲部落的。? B，A和B都是乙部落的。? C，A是甲部落的，B是乙部落的。? D，A是甲部落的，不清楚B的情况。? E，A和B的情况都无法确定。 ;练习：相传古时候某国的国民都分别居住在两座城中，一座“真城”，一座“假城”。凡真城里的人个个说真话，假城里的人个个说假话，两个城市的居民相互走动。一位知晓这一情况的国外游客来到其中一座城市，他只向遇到的该国国民提了一个是非问题，就明白了自己所到的是真城还是假城。下列哪个问句是最恰当的?? A.你是真城的人吗?? B.你是假城的人吗?? C.你是说真话的人吗?? D.你是说假话的人吗?? E.你是这座城的人吗?