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意大利人文主义教育
欧洲文艺复兴 在中世纪基督教神学的严密禁锢下,古希腊、罗马的文化被埋没了近千年。 至十四世纪,欧洲的人文主义者点燃了呼唤人性解放的火炬,在沉寂良久的欧洲大地上,掀起了一个研究和复兴古代文化的 热潮。 它以急风暴雨之势,砸开了禁锢古希腊、罗马文化的枷锁,使它重新放射出耀眼的光芒,把欧洲的学术文化思想推向了一个空前繁荣的时代。 这就是欧洲历史上著名的“文艺复兴”。 文艺复兴推动教育革新 人文主义深入到意识形态的各个领域,在教育领域内也取得了辉煌的成就,欧洲教育史上出现了崭新的一页。 批判旧的、由教会控制的学校 批判经院主义 反对培养神职人员的教育目标 非难不合时宜的教育内容、原则和方法 主张培养资产阶级所需要的新人 许多人文主义者都不同程度地注意教育问题; 政治活动家从新的政治需要提出新的教育纲领; 思想家则从人文主义的一般要求推演出人文主义的教育理想; 教育实践家则极力探索新的办学模式,建立新型教育机构, 更新教育内容,实行新的教育方法。 应时代需求:培养全人 人文主义教育家根据新兴资产阶级的现实需要,参照、继承和丰富了古希腊身心和谐发展的教育思想—— 提出培养全人的教育目标,培养社会、政治、文化、商业等方面的积极的活动家,以及具有探索精神的开创性人物。许多人文主义者便是具有这些特征的楷模。 文艺复兴时期,人文主义教育基本上处于思想酝酿阶段 在教育实践上处于试验探索状态, 欧洲广大地区的教育面貌并无根本的转变。 这主要是由于人文主义者的阶级属性决定的—资产阶级上层物 —依附于比较开明的当权人物进行改革的试验—同广大劳动群众并无紧密的联系 意大利人文主义与教育 在当时意大利的封建势力仍占统治地位,代表新兴资产阶级利益的城市共和国或公国,为谋求自己的发展,以便与封建势力抗衡,迫切需要新型的知识分子为其服务。 大批的文入学者、艺术家、医生、教师和法学家争相献艺,展露出各自的才华,创造资产阶级所需要的新文化。 开办新学校 意大利的文艺复兴运动,在教育界引起强烈反响。 学校成为人文主义者传播新思潮和培育新人的重要阵地。 当时由教会控制的中学、大学对新思潮、新文化多半采取抗拒态度。 意大利的人文主义者为了摆脱教会的控制,推行新的教育,便抛开教会学校,在一些王公、贵族和地方统治者的支持下,另起炉灶开办学校。文艺复兴运动的主要中心是城市和宫廷,这些地方聚集着众多学者,他们对新学问的研究富有热情,城市的当政者以鼓励他人进行研究来博得自己的声誉。 几乎在每个城市中都没有拉丁语学校,它除了为较高的教育作准备外,还广泛传播读、写、算等基本知识,教授拉丁文和逻辑学。这类学校并不依靠教会,而由市政当局办理,其中有些学校是由私人创办的。 教师 人文主义者热衷于新的教育,活跃于各类学校之中,发挥着酵母的作用。由于学校类型多样化,教师的任职期限也长短不一。少数人为终身任职,一般任职期限比较短暂,有的仅为半年。 因此,许多教师类似古希腊的智者,云游各地,流动任教。这种情况使 得教师能够和很多学校发生关系,教师本人和学校都获得了各自的益处。教师可以从新的岗位吸收新的营养;而接纳新教师的学较可以从每一个新教师那里得到一些新的知识。教师的薪金多少不等,变化无常。某些法学家和医学家往往高于其他教师,获得较丰厚的待遇。 世俗的教师具有较为深厚的拉丁语和拉了文学功底,他们比教士更容易接受新思想。所以人文主义的新式学校比较容易摆脱中世纪呆板助教育方式能以蓬勃的朝气为新教育做出贡献。 新式的学校,即宫廷学校 意大利的人文主义教育实践家创建了新式的学校,即宫廷学校。 一些城市国家,如佛罗伦萨、威尼斯、巴部亚、巴维亚、维罗纳和贸拉拉等地相继办起了主要为皇室服务的宫廷学校。 这类学校,组织比较完善,设备比较精良,教学质量较高,堪称其他类型的学校的楷模,其中最为著名的是维多里诺在盂都亚家族的冈查加的宫廷里举办的学校。 意大利人文主义教育家——维多里诺 意大利人文主义教育家维多里诺(公元1378——1446年)是早期人文主义教 育家中贡献较大、声誉较高的一位。他顺应时代的潮流,融合历史的和当 代的教育智慧,为人文主义的教育奉献了一生,在教育史上留下了自己的 业绩。 快乐之家 公元1422年,维多里诺担任了巴土亚大学的修辞学教授。公元1423年末,维多里诺应孟都亚公围冈查加的聘请,担任家庭
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