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辽宁教育行政学院学报 2008年第6期
体的可持续发展。教师的任务不是教学生学习知识,而是教学 以人为本要让学生成为课堂的主人。语文课堂上应让学生
生学会学习,让学生真正成为学习的主体。在语文教学中,教 呼吸文化空气,拓展文化视野;要培养具有独立的认识能力、创
师应尊重学生的人格地位,尊重学生的个性发展,尊重学生的 新:意识和合作精神的人,激活与张扬学生的主体意识。学习归根
认知规律,成为学生学习的促进者、协作者和鼓励者。 结底是学生主动构建认识结构的过程,教师是引路而不包办。现
北京师范大学教授董庆炳提出必须从“人的建设”的高度 在存在的问题是学生主体精神弱化、创造性人格不完善,创新所
来定位语文教学的观念。语文教学的“元问题”是我们要培养 需的问题意识、探究能力因没有开发训练而萎缩,我们要培养学
什么样的人的问题,是通过语文教学使学生对自身的本质真 生对于变化应持积极的、灵活的、适应的态度,并具有自信、创
正占有的问题。西方教育学家认为,人生来就具有先天的不成 新、敢于开拓、善于交流的能力。学生应是课堂的主人,教师应采
熟性,没有确定的意识,没有完全的神智,没有成熟的思想与 用启发、引导、点拨等方法,为学生的学习服务。在教学准备和实
情感,没有健全的人格和灵魂,具有不完整性;要使人的不完 施过程中,教师—要研究教材,二要研究学生,做到胸中有书,目
整性得到完善,就必须通过教育实现。 中有人,把学生思维和实践的时间、空间还给学生,让学生自主
语文教学是跟语言打交道的,何谓语言?语言就是人类的 学习。因为语言文字当中蕴涵的语音感、语意感、语境感不是教
交际工具,也是人类文化的载体;语言是思维的外壳,是信息 师能够全部讲出来的。因此,弘扬人文、熏陶感染,要强调一个
的载体;是交流信息、表达思想的工具。语言是打开人们心灵 “润”字,在反复朗读吟诵中,高尚的爱国情感、强烈的民族自尊
深处奥秘的钥匙,语文不但有自然代码性质,而且有文化代码 就会在潜移默化中影响学生。
的性质。语言是文化的根,语言和文化是一个整体,要变语言 以人为本的语文教学要改变课堂结构,改变教师讲学生
教学的单一功能为知、情、意教育统一的多功能综合体系。语 听、学生问教师答的单向型直线交流。教师要把所有学生组织
文教学要引导学生在素质、智力、能力等方面扎下深根,培养 到教堂中来,教师的角色作用于每个学生。师生之间、学生之
他们成为现代的文明人,有良好的习惯,有奋发的精神,有追 间相互作用,形成一个思想、知识、情感、能力交流的网络,使
求真知的旺盛的求知欲,有克服困难、锲而不舍的意志与毅 学生思接千载,视通万里,信息量大大增加,能力获得发展。
力,有健全的人性与人格,从而成为完整的人。所谓完整的人, 以人为本的语文教学要让学生在语文课堂的外向延伸中
是指人的第一本性(自然本性)和第二本性(社会本性)相协调 寻找自我。语文与生活同在,把学生关在教室里,局限在课本
的人,既具有良好的知识能力素质,又具有完美的人格素质, 中,必然远离实践。语文教学是开放式的教学,不能拘泥于课
即全面发展的人。 堂、课本内容,而应密切联系社会生活。语文学习的外延与生
因而,我们要正确把握语文教育的功能性质。不能只强调 活的外延是相等的,语文的真正课堂是在社会,活的语文才是
语文的工具性,片面夸大其训练功能,不能只在个别词句上下 丰富多彩的,教师要引导学生走入社会,走向生活,亲身感受
功夫,将文章肢解为一个个零部件,将好端端的文章碎尸万 生活中的人、事、物,让学生在生活中学语文、用语文,进而品
段,使文章中闪光的思想不见了,启迪人的智慧不见了,感染 味人间真情,关注社会人生。
人、凝聚人的情感不见了。只有对语文学科性质的全面把握, 总之,新时期的语文教师,必须具有“以人为本”的理念;
才能满腔热忱地将灵动的、丰富的、优美的母语教育教得丰富 让每一位学生都有事做,都想事做,在语文园地有自己理想的
多彩。教育不是空洞的说教,而是读书明理,通过阅读佳作美 位置;让每一位学生都能进行理性思考,从语文课中得到生命
文,高尚的情操、崇高的思想就会经由语言文字流入学生的心 的关怀,感受成长的快乐,体味人生的价值。
田,从而提高学生的文化品位、
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