新人教版 窦娥冤 自作课件.ppt

【教学目的】;中国戏曲行当;扮演男性角色的一种行当，其中包括正末、外末。;扮演女性角色的一种行当。可分为正旦、花旦、武旦、老旦、彩旦等。 ; 正旦，主要扮演娴静庄重的青年、中年妇女。因常穿青素褶子，故又名青衣。 ; 花旦,多扮演性格明快或活泼放荡的青年女性。表演常带喜剧色彩。; 武旦，扮演擅长武艺的女性，按扮演人物的身份和技术特点，又分刀马旦和武旦两种类型。; 老旦，老年妇女。 ; 彩旦，又叫“丑旦”、“丑婆子”，扮演滑稽或奸刁的女性人物。表演富于喜剧、闹剧色彩，实属女丑，故常由丑行兼扮。;俗称花脸，又叫花面，面部化装用脸谱，一般都是扮演性格、品质或相貌上有特异的男性角色。;扮演喜剧角色，由于在鼻梁上抹一小块白粉，又叫小花脸、三花脸。包括文丑、武丑。; 文丑，除武夫外各种丑脚均由文丑扮演。 ; 中 国 古 典 戏 剧 概 述;《西厢记》－－王实甫 《牡丹亭》－－汤显祖 《桃花扇》－－孔尚任 《长生殿》－－洪 昇;《窦娥冤》－－关汉卿 《汉宫秋》－－马致远 《梧桐雨》－－白朴 《赵氏孤儿》－－纪君祥;关汉卿 代表作《窦娥冤》 马致远　 代表作《汉宫秋》 白 朴 代表作《墙头马上》 《梧桐雨》 郑光祖 代表作《倩女离魂》;元杂剧;元曲;　　杂剧通常由四折组成，分别是开端、发展、高潮和结局。之外可以加一到两个楔子。 剧本构成——曲词，宾白，科介 曲词：剧中人物的唱词 宾白：剧中人物的说白 科介：关于动作，表情和舞台效果的舞台指示。;　　在音乐上，杂剧的每折用同一宫调的若干曲牌组成套曲。楔子只能用一二支小令，不能用套曲。宫调，即调式，相当于现代音乐的C调D调等。曲牌，是曲调的名称，每个曲牌都属于一定的宫调，就好比词有词牌子。演出时一本四折都由正末或正旦独唱。（其他角色有白无唱），分别称为“末本”或“旦本”。;关汉卿： 字汉卿，号己斋叟，金末元初大都人，元代杂剧代表作家，“元曲四大家”之首，被称为是“中国的莎士比亚”。1956年，他的名字被列入世界文化名人之列。他精通音律，会吟诗，会吹箫、弹琴、歌唱、舞蹈，也会下棋射猎，多才多艺。关汉卿不满当时的社会现实，一生“不屑仕进”。他一生主要从事戏剧活动，不仅写剧本，而且登台演唱，借助元杂剧艺术来揭露现实黑暗，寄托自己的情感和愿望。;关汉卿： 关汉卿比英国戏剧大师莎士比亚早三个多世纪，共创作杂剧六十多种，现仅存十八种。流传较广的有《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》《单刀会》《鲁斋郎》等。 “我是蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当一粒铜豌豆.”关汉卿此语反映了他的个性。 关汉卿的戏剧语言不事雕琢镂饰，呈其自然朴实的本色，既富有生活气息，又具有强烈的艺术韵味，被称道为“字字本色”，尊为“本色派”之首。;关汉卿生平;关汉卿生平;创作原型——东海孝妇 东海有孝妇，少寡，亡子，养姑甚谨。姑欲嫁之，终不肯。姑谓邻人曰：“孝妇事我勤苦，哀其亡子守寡。我老，久累丁壮，奈何？”其后，姑自经死。姑女告吏：“妇杀我母。”吏捕孝妇。孝妇辞不杀姑，吏严治，孝妇自诬服。具狱上府，于公以为此妇养姑十余年，以孝闻，必不杀也。太守不听，于公争之，弗能得。乃抱其具狱，哭于府上，因辞疾去。太守竟论杀孝妇。郡中枯旱三年。;阅读全剧，理清人物和矛盾冲突;整体感知课文;课文情节:;第一折：;第二折：;第三折：;【整体把握】;《窦娥冤》;分析讨论：;一. 善良、安分守己、孝顺 ;《窦娥冤》;【窦娥形象大家谈】;分析讨论：;（1）张驴儿父子，他们是窦娥悲剧的直接原因。 （2）楚州太守桃杌，他是窦娥悲剧的主要原因。 （3）庸医赛卢医，他既是造恶者，又是助恶者。 （4）其父窦天章他是窦娥悲剧的间接责任者。; 问题：从上面的分析看，当时的社会是个什么样的社会？; 总之，这是一个清浊不辨、是非颠倒、 善恶错位、真假难分的世界，生活在这样一个暗无天日的社会里，窦娥这样的弱女子只能是受人摆布，任人欺凌。;分析戏剧的矛盾冲突;1、窦娥与现实生活有哪些矛盾冲突？;2、这些矛盾冲突表现了什么?; 小结：从上面的分析可以看出，本剧的主要矛盾是人与社会环境的冲突。;第二课时;新课讲授：;析赴法场;;析赴法场;析赴法场;析赴法场;析诀别婆婆;析诀别婆婆;第三课时;研析“三桩誓言” ; 2、剧作家为什么要在 这折戏的结尾安排“三大 奇愿”这样的情节呢？从浪漫主义与现实精神的结合上赏析本折中窦娥三誓愿唱词 ;【誓愿手法大家谈】;她的三桩誓愿与第1层对天地的指责显然是矛盾的。关汉卿这样安排情节，也是他社会政治观点和人生美学理想的形象体现