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冀教版五年级上册品德与社会《丰富多彩的民族节日》ppt课件3[]
* 猜一猜 元日 【宋】王安石 爆竹声中一岁除, 春风送暖入屠苏。 千门万户曈曈日, 总把新桃换旧符。 正月初一春节 五月初五端午节 四月五日清明节 正月十五元宵节 八月十五中秋节 汉族的传统节日 关于少数民族的节日你了解多少? 问题一: 晒衣节 晒衣节是瑶族传统的节日,农历6月6这天瑶族妇女都要拿出自己家的花衣、花裙和装饰用具出来晒晒,每家每户的晾衣架上都晒满了红红绿绿的衣服,远远望去“组成了一道亮丽的风景线,煞是好看。” 雪顿节 雪顿节是每年藏历六月底七月初,是西藏传统的节日。在藏语中,“雪”是酸奶子的意思,“顿”是“吃”、“宴”的意思,雪顿节按藏语解释就是吃酸奶子的节日,因此又叫“酸奶节”。因为雪顿节期间有隆重热烈的藏戏演出和规模盛大的晒佛仪式,所以有人也称之为“藏戏节”、“晒佛节”。 主要活动:点燃篝火、火把照天,盛大的 歌舞娱乐活动。 还有赛马、斗牛、 摔跤、拔河等。 彝族及白、佤、纳西、普米、拉祜、傈僳等民族最隆重的节日。 时间:农历六月二十四日前后 火把节的来历 传说在很久以前,天神派来两名大力神到人间去搜刮钱财和粮食。如果谁不愿意上交钱粮,这两名大力神就把他们的房子推倒,把牛羊举起来摔死。 彝族百姓苦不堪言,推选了一个智勇双全的英雄阿提拉巴当统帅,率领大家与大力神作战。聪明的阿体拉巴把其中一名大力神引到山上,跑了九天九夜,直到大力神累得站不住时,把他摔死在山下;另一大力神则气急败坏地跑回天庭报信。 天神大怒,立即取出一个小盒向 人间抛去。原来这个盒里装的都是蝗虫,盒子一打开,蝗虫便铺天盖地地扑向庄稼,阿提拉巴立即用松枝和箭竹扎成火把,百姓争相仿效,顷刻间熊熊的烈火在高山、深谷、平坝到处燃起,把蝗虫统统烧死了。 人们最终战胜了天神,保住了庄稼,获得了丰收。据说这一天正是农历六月二十四,从此,每到这个时候,彝族人民都点燃火把纪念他们的胜利。 是傣族、布朗、德昂、阿昌等民族的传统节日。 时间:四月中旬 主要活动: 泼水、祝福、划龙 舟、点花灯、放烟 花、游园联欢等。 周总理一手端着盛满清水的银碗,一手拿着柏树枝蘸了水,向人们泼洒,为人们祝福。傣族人民一边欢呼,一边向总理泼水,祝福他健康长寿。 草原上升起不落的太阳歌词蓝蓝的天上白云飘白云下面马儿跑挥动鞭儿响四方百鸟齐飞翔要是有人来问我这是什么地方我就骄傲地告诉他这是我的家乡我就骄傲地告诉他这是我的家乡 时间:七、八月 “那达慕”是蒙古语,意为“娱乐”、“游戏”。 是蒙古族一年一度的节日盛会。 主要活动: 赛马、摔跤、射箭、歌舞等比赛项目及贸易活动。 少数民族节日蕴含着哪些意义呢? 问题二: 少数民族的节日,是民族生活方式的集中体现,也是民族传统文化的集中体现。 (一)中国少数民族节日展示了一个宗教知识体系。 例:古尔邦节 伊斯兰教的维吾尔族民众通过节日的肢体语言和口头语言表示对宗教基本的思想信念和教义。 (二)中国少数民族节日展示了少数民族的思想观念。 例:蒙古族敖包祭祀中反映出的天地的观念 蒙古族的敖包是由树枝和石头组成的,是对天与地的崇拜形成对应的关系。他们对天的崇拜与对地的崇拜联系在一起,他们称天神为‘父天’或‘天父’,称地神为‘地母’。 (三)中国少数民族节日展示了一个生态知识体系。 少数民族民间节日时间的选择,少数民族节日的各项仪式 的展演都是把人纳入了自然的整体之中。 例如将传统的草原那达慕与敖包祭祀联系在一起。 四、 少数民族节日是审美创造的源泉 蒙古族服饰 苗族服饰 回族服饰 (五)少数民族节日体现了中华民族的
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