戏曲表演纵想——试探“精、气、神”和手、眼、身、法、步.pdfVIP

2008年3月 浙 江 艺 术 职 业 学 院 学 报 March，2008 第6卷 第1期 Journal of Zhejiang Vocational Academy of Art V01．6 No．1 文章编号：1672-2795(2008)01-0044-08 王 l1 戏 曲 表 演 纵 想 试探 “精、气、神”和手、眼、身、法、步 摘要：戏曲表演的 “精”指的是情感、体验、注意，以及精炼；“气”指的是结合神态、神情 及形体动作进行的各种呼吸；“神”则是指心与形的、并由脑控制活动的合体。它们是相辅相 成的统一整体，演员紧紧地把握这个整体的同时，融合自己的主观意图，并在意志的催动下创 造角色。从排练直到进入剧场，努力地按角色的情感、性格、生活、行动的逻辑线，运用手、 眼、身、法、步，设身处地、丝丝入扣、聚精会神，有节奏、动情地歌之舞之，让人物形象呈 现于舞台，达到传 “情”传 “神”的统一。 关键词：戏曲表演；精；气；神；手眼身法步 中图分类号：J812 文献标识码：A On Spirit and Movement of Drama Performance WANG XMR Abstract：Emotion，breath and spirit in drama performance is a whole．A performer should apply the whole with his own understanding when creating characters．He appropriately applies his hand，eyes， body and steps in the perform ance according to the character’S emotion，nature and action SO as to repre— sents the character vividly． Key words：drama performance；emotion；breath；spirit；movement 说起戏曲表演传统，课堂上下经常会听到 “精、气、神”三个字，对我来说尽管 “耳熟”却不能 “详”。多年来在有关各种刊物中竭力搜寻，想有所获，以解心头之惑，可是令人失望。这一表演理论， 虽然也有论及的，可是着墨寥寥，难见详尽。从事戏曲工作多年，是兴趣抑或探索的冲动，这个难解 的命题从在校开始直到退休，始终魂牵梦绕地在我的心头盘旋。看书学习，加上一大堆胡思乱想的积 淀，渐渐理出一点头绪。 为了方便，这里把 “精、气、神”逐个分开进行讨论。 一 、 精 翻开 《中华大辞典》，“精”有近20种注释。其中与讨论有关的，有：精神，李善注 “精神也”； 收稿日期：20074)1-25 作者简介：王驯 (1929一 )，男，浙江兰溪人，浙江艺术职业学院高级讲师，主要从事戏曲教学和研究。(杭州 310053) 第1期 王 驯：戏曲表演纵想 ·45· 择也，舂米之精凿纯净；精华，物之到纯者；专也， 《淮南子．修务》：“心意不精”；“目中黑粒有光者 日精；精通情，感情、性情，杨惊注：“精当为情”。现在把它归结为三点：1．精神；2．专也，聚精会 神；3．精炼。 1．精神：在心理学上，精神作用是指一切心意历程。 “客观现实是人的心理的源泉和内容，人的一切心理现象，不论感觉、感知，还是想象、思维、情 感、意志，甚至兴趣、能力、性格等，无一不是客观现实的反映。”①当我们对戏曲表演进行探索时， 会骤然发现，精神现象竟和体验与表现结下了不解之缘。 所谓体验就是对生活的感觉、感知直到认识的过程。当然，现在所讲的体验与表现是当今戏剧引用 的术语，在西方戏剧进入中国以前，戏曲表演似乎没有这样的提