品读经典滋养人生.pdf

@画 国 回 国 @ 2014年第 26期 (总第 254期 ) 护 痧 驴 驴 痧 《 、护 驴 驴 痧 驴 驴 品读经典 滋养人生 丁 昌爱 (湖北省十堰市广东路小学，湖北 十堰 442000) 中国有句老话叫 “半部 论《语》治天下”，半部不得了，一部还 头晃脑 、有板有眼、饶有兴趣地吟诵的首选。中华经典浩若烟海， 了得?倘若您没有治天下的使命与抱负，只想做 “采菊东篱下，悠 孩子们似迷途不知方向。于是，《论语》、孟《子》、大《学》、《中庸》、 然见南山”的隐市或隐野居士，那您也不需要那半部 《论语》了。 《老子》、《庄子》、《诗经》、《百家文》、《百家姓》、《弟子规》、《笠翁 但是 ，论《语》您一定要读，至少要懂三句话 ，读后，您一定会上 对韵》等古代名家名篇在我的一一指引下，爱闲暇翻读的孩子们 瘾，“心中突然有悟”。因为隐士也需要智慧啊，这智慧都藏身于 便有了方向。希望能够 一“花引得万花开”，将每个孩子的眼神都 经典的部头里。且不说那政治的，但凡翻一个身，您定然也会觉 吸引过来，“正襟危坐”读经典。 察到诵读经典其实是一件非常美妙的事情。 黑板披上经典的外衣 ，音画散步在诗意的课堂，皮筋弹奏着 爱上经典始于张校长所倡导的 《中华经典诵读工程》，自己 对国粹文化的理解，卡片画出了一片高贵的天空，我们将经典文 爱上了，可孩子们呢?怎样让孩子们的经典诵读 “从 “无‘趣”到 化向校园的每一个角落延伸。音画文化 、游戏文化 、黑板文化、墙 “有趣”，再走向 “乐趣”，进而 润‘物细无声 ’于灵魂深处呢?学《习 壁文化、课前文化等，因地制宜，各显神通。我们做足做好班级文 的革命》中说 ：“最简单的方法就是最伟大的方法”。“书山有路勤 化，紧密联系经典文化，合力建构 ，彰显特色 ，引领孩子们沉浸在 为径，学海无涯苦作舟”的勤读、苦读看来是没有捷径可走的。不 书香的活动中，漫游在经典文化的海洋里 ，得到经典文化恒久的 通过勤读 、苦读的积累，就不会有细读 、精读的渴望，而没有细 浸润与滋养。经典的幸福传教如缤纷的花瓣一般洒落一地，任凭 读、精读的体验，更不可能获得品读 、赏读的享受。经典诵读只此 你去捡拾，哪一片都是最鲜嫩最美丽的。 一 诀，别无他巧。所以，我们必定要经过长期的艰苦卓绝的勤读 、 家庭是巩固 “经典诵读”教学成果的重要阵地。有些家长乏 苦读、细读和精渎的磨砺。 力，有些家长淡漠，有些家长爱莫能助。于是，书信 、便条、短信 、 “晨诵 、午渎、暮省”——将勤读 、苦读的教育回归到一个朴 电话、家长会 ，还有 “读书之星小奖状”等等，多渠道的沟通持久 素的整体，已成为时下必然的趋势或者说是一种独到的科学的 战打响了。好不容易有几个 “大人的热力”发挥了，开始在家里和 生活态度。通过半年的晨诵 ，孩子们初步习惯了这种与黎明共舞 孩子们一起诵读，你上联 ，我下联，你一句，我一句 ，玩味其中，感 的生活方式 ，同时又习诵 、领略了精美的画意性语言，感受到经 受到了经典的魅力。在一对一 自然的交流中，家长与孩子都成为 典所传达的德行、操守与智慧。晨诵为孩子们注入了新的生命源 经典的受益者。这种跨越台阶的沟通，就是构建学习型家庭的良 泉；午读声声，叩响了经典之门，沸腾的不仅仅是整个校园，还包 好开端，这些家长为我们做出了表率。翁馨的家长不但有热诚， 括孩子们那纯真的心灵。赏唐诗宋词 ，读名篇佳作，在阅读中，在 而且真的 “下水”和小孩一起读、背，比赛、考试，样样上阵，真可 吟咏中，唤醒的是生命的美好与神奇；暮省时，亲子共读 ，思考 谓 “上阵父子兵。”虽然很多