语文教育的生命和生命的语文教育.docVIP

语文教育的生命和生命的语文教育 李刚 ??? 从事语文教育多年的人都会对如今的语文课产生这样的感慨：上课越来越多，效率越来越低；考试频率越来越快，语文味儿越来越淡；教学形式越来越丰富，学生感动越来越减弱；课改的口号喊得越来越热烈，教育的方向却越来越找不到北。语文课程标准的新名词一次次地被教师写进了教案论文，却并没有体现在教学实践中，没有体现在与学生相互交流的流程中。语文教育的生命在一天天萎缩，教育的终结目的在离我们远去。我们都知道教育的最终落脚点是致力于培养真正的人，让每个人都能幸福的度过一生，可是实际的做法是在致力于培养工具，我们给了学生多少生活的信心和勇气，关注多少他们今后的人生的幸福呢？ ??? 因此如何还语文教育以生命，如何将生命的意识融入语文教育，是我们今天每个语文从业者应该冷静思考并着力执行的使命。我以为，有生命力的语文教育一定始终关注生命，而关注生命的语文教育也就有着强大的生命力。那么语文教育的生命在哪里？又如何去实现对生命的关注？ ??? 首先，语文教育的生命在于“情”，要用生命去唤醒生命。 ??? 课堂是教师与学生进行心灵对话和感情交流的最佳场所，而情感的迸发，不是简单的开关说控制就能控制的，它需要共鸣，需要磁场需要用相同的情感一同催化。教辛弃疾的《水龙吟》，你让学生去感受词人的心境，他们便会漫不经心的说出：悲愤、无奈、哀叹、痛苦等等，语气那么轻松、表情那么淡然，他们是在对词作加以总结和概括，而不是感受，他们根本就没有真正走近人物的内心世界，真正体会到那份将“栏杆拍遍”的苦楚，那种无人来揾泪眼的伤心。而优秀的教师抓住这“英雄泪”，不断追问到底为谁流泪，到底是怎样的一个英雄，又会有谁来揾，这时再来感受词人的内心世界以及他们心中的辛弃疾时，你分明能看到他们感动的表情与愤激的情绪。 ??? 我们提倡语文教育要有情，语文教师的教学要有激情。但激情的释放需要依据不同的对象，比如教学中刻意的夸张，无趣的调侃，对于讲析李清照表现离愁心绪的词作《醉花阴》，是很不合时宜的；不断的掌声，煽情的激励，对于学生深刻地体味古代词人痛苦的人生体验，也是很没有必要的。热闹不一定是激活兴趣的良方，搞笑也不一定是拉近距离的锦囊。我常常不明白为什么在高中语文的课堂上我们的老师还是那么热衷掌声，我们又期待怎样的掌声？崇高真挚又带着哀伤的情感在笑声中只能变得肤浅随意，而且消解殆尽。没有经过灵魂浸染的东西是无法长久而深刻的存在。 ??? 所以，有生命力的语文课堂就是要求教师不断的去“唤醒”学生的生命意识，和他们进行生命与生命的对话。因为，教育绝非单纯的知识运输，单向的文化传递，它是人格心灵的唤醒。生命教育在语文教学中，是无处不在的。语文教学有了生命教育的渗透，会使学生的生活温馨而丰富，生命健康而高尚。 ??? 我们应当把语文课堂教学看做是师生人生中一段重要的生命经历，是我们生命的、有意义的构成部分。对于学生而言，课堂教学是其学校生活的最基本构成，它的质量，直接影响学生当下及今后的多方面发展和成长；对于教师而言，课堂教学是其职业生活的最基本构成，它的质量，直接影响教师对职业的感受、态度及生命价值的体现。这就要求在语文课堂上，教师要以饱满的热情，把自己对生活、生命的真切感受真诚地传达给学生，热情地唤醒他们。教师要用不同的言语方式使师生双方感觉到他们精神脉搏的一起跳动，使学生在课堂上感受思想的升华和和谐的欢愉。师生双方在课堂上不仅是“教”与“学”的刻板定位，更重要的是思想的碰撞和内心的互动。只有在这样的课堂上，师生才会个身心投入，他们不只是在“提供一些知识”和“接受一些冷静的符号碎片”，他们还在感受课堂中生命的涌动和成长。也只有在这样的课堂，学生才能获得多方面的满足和发展，教师的劳动才能闪耀出人性的光辉，体现出育人的终极功能。 ??? 其次，语文教育的生命在于“美”，要用生命去发现生命 ??? 如今的语文教育，或许是被高考牵着鼻子，或许被功利异化了心灵。语文课堂被试题填满，文本不是我们欣赏感悟提升的对象，成为一具具等待解剖的标本。我们似乎已经习惯于对所学内容加以技术化、功利化。在许多的公开课上，应试的痕迹与元素常常出现，以诵读为例，对一首诗读法本没有固定的程式，可我们的教师一定学生按着他的节奏、停顿、吐音要求诵读，事实上读得字正腔圆的未必体会就深，而体会深得也不一定都能读得合乎教师的标准；而赏析一首诗歌我们会自觉不自觉的要和高考的题目样式靠拢，去寻找那些所谓的标准答案。固定的模式、僵化的流程、刻板的讲述以及功利的目的都是与美无缘，缺少了美的课堂，自然也就我们的学生越来越不喜欢，越来越远离语文，仅仅因为是考试的力量让他们停留于此。 ??? 生命的语文教育需要教师引领学生去寻找文本世界的美，发现文学形象的美，体察大师心灵的美。追求刚与柔的配合，动与静的和谐