西方人文精神集体备课.ppt

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西方人文精神集体备课

* 人文主义 前7-前5世纪 起 源 复 兴 发 展 成 熟 14-16世纪 16世纪 17-18世纪 智者学派和三大哲学家 文艺复兴 宗教改革 启蒙运动 中世纪 天主教神学 民主政治需要和工商业发展需要 资本主义萌芽 资本主义发展 资义进一步发展 复习策略: 1、抓一条线索“人文主义”,不同阶段人文精神的不同内涵。 2、注意知识的横向和纵向联系: 中西方古代思想的比较;文艺复兴与宗教改革、启蒙运动的比较;明清早期启蒙思想与启蒙运动的比较。 3、运用“一定的思想是一定的政治和经济的反映的理论,分析不同时期人文主义发展的原因和影响,注意历史各要素之间相互作用的关系。 西方人文精神的发展历程: 人文主义湮没  材料一 《孟子》中记载了孟子与其学生关于法律问题的讨论。学生问:“舜做天子后,假如其父杀人,舜的法官该怎么办呢?”孟子回答:“抓起来就行了。”学生又问:“难道舜不阻止法官吗?”孟子说:“舜怎么能阻止呢?法官是按职责办事。”学生问:“那舜又该怎么办呢?”孟子说:“舜应当放弃天子之位,毫不顾惜。然后偷偷也背上父亲逃到海边住下,一辈子都很快乐,把曾经做过天子的事情忘掉。” ——据《孟子》 材料二 公元前399年,苏格拉底被雅典陪审法庭以亵渎神明与蛊惑青年的罪名判处死刑。他与他的弟子们都认为判决不公。当弟子们安排苏格拉底逃走时,他却认为,虽然逃走是一种正义,但审判过程符合雅典法律程序,遵守合法的判决也是正义的要求,而且是更大的正义,因为如果拒服从判决,就等于践踏法律,倘若人人都以自己认为的正义为借口而任意践踏法律,社会秩序将混乱不堪,城邦将无法存在。最终他选择在弟子面前饮下毒药,从容赴死。 ——摘编自(古希腊)柏拉图《苏格拉底的申辩》 (1)结合材料及所学知识,概括孟子和苏拉拉底的法制观念。(10分) (2)根据材料并结合所学知识,指出两种法制观念产生的社会背景及其共同的历史价值。(15分) (1)就如何“做人”,文艺复兴的思想家与中国的理学家的观点有何不同? (2)试从社会背景和思想内容等方面分析,为何明末清初的批判思想没有形成像西欧启蒙运动波澜壮阔的景象? 思考: 文艺复兴思想家: 提倡人性、追求现世幸福,倡导个性解放,要求尊重人的价值和尊严。 理学家: 提出“存天理,灭人欲”理论,要求人们恪守封建伦理道德。   材料一:1535年某画家写道“许多已经湮没的事物将要再生”   材料二:人文主义小说《巨人传》描写这1533年时人们都相信存在着一千年的精神黑暗。相继而来的将不会是新生,而是真理的重新恢复。   材料三:文艺复兴时期,人们对文学、艺术等方面的巨大成就极为欢欣。他们认为这是一次神的新生,而不是像花开花落那样,只是周而复始的重复。 材料四:18世纪的学者费内隆写道,在16世纪,人们将“文艺复兴”一词只理解为恢复古代传统。   回答: ?? (1)结合材料一、二,说明“已经湮没的事物”的是什么?(2分)被湮没的原因是什么?(2分)  (2)就材料三所说文学、艺术方面的巨大成就各举一例,并抬出它们是否属于被湮没的事物及理由。(5分)  (3)材料四与前三条材料中的哪一条有矛盾?表现在何处?(3分)  材料一 文艺复兴时期的人文主义者和艺术家发现有可能用多种方法,把古典思想和哲学同基督教信念、对人的信任和对上帝的信任结合起来,或者至少互相容纳起来。彼得?盖伊在《启蒙运动》一书中认为:“在文艺复兴时期的文人中间,完全世俗的、完全清醒的世界观,相对来说是很少见的……神圣的东西仍是文艺复兴时期雕塑家、建筑师和画家的中心主题。” ——阿伦?布洛克:《西方人文主义传统》 材料二 启蒙运动时期体现出一个显著的特征:人们热切地从各个层面来审视宗教信仰。虽然基督教在很多方面受到抨击,抨击者本身却潜心研究宗教信仰和神学一直在探讨的问题……人们考察宗教信仰的基础,运用启蒙运动的基本方法和观念来求得答案。宗教批判者和宗教学者充分运用理性、比较分析和历史研究的方法……确实,18世纪下半叶,法国启蒙运动开启了使法国社会世俗化和非基督教化的运动,但他们对待宗教的态度只是启蒙人士所持的多种宗教现中的一种。启蒙运动的一个特点是强烈地要求实行宗教宽容。 ——摘编自彼得?赖尔等编《启蒙运动百科全书》 (1)根据上述材料。指出文艺复兴时期的人文主义者、艺术家和18世纪的启蒙学者怎样对待宗教问题。(6分) (2)根据材料并结合所学知识,概括指出

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