博览建筑中的过渡空间研究.docVIP

　　博览建筑中的过渡空间研究 1绪论 1.1研究背景与意义 博览建筑作为展示信息，获取、研究和处理信息的媒介场所，在现代社会中扮演着重要角色，刻画着从古到今时代的每一个脚印，承载着每个城市每个时代的变迁。城市中的博览建筑代表着这个城市的文化与精神，因此博览建筑本身的形象和内涵都显得尤为重要，建筑师们不断创新，力求使其成为城市中的地标和亮点。但在建筑形式层出不穷的同时，世界对人性化的关注使建筑设计开始注重人对建筑的影响和作用，而对于博览建筑更要求在关注物的同时关注人，将人的感受和体验作为设计的重点。博览建筑在展品丰富多样的同时，要提供让观众感到舒适的参观环境，满足人物质上和精神上的双重需求。因此这就要求建筑师们在设计中更多的着眼于建筑内部空间和环境的塑造，除了展示空间的生动丰富，还要考虑空间之间的衔接与统一，创造出功能与美观兼备的博览建筑。建筑设计理念的转变导致博览建筑更加趋于公众化、多样化，博览建筑的意义不仅仅限于展览，而是人们寄托精神的场所。因此博览建筑衍生出更多的类型和功能，空间形态的构成和组合方式更是随之复杂多样化，从最初简洁的串联式展览布局到如今多层次的立体网络式空间布局，博览建筑的空间形态不断更新发展，以适应不同的现代化展览需求，为人提供更丰富的参观体验。在这种发展趋势下，多层次的功能空间之间便需要有更多的辅助性、联系性、转换性的过渡空间相连，使各个不同性质和功能的空间达到和谐统一，突出建筑主题。这些散布在建筑中的过渡空间，往往对于参观者的心理和行为产生极大的影响，进而影响整个建筑整个展览的优劣，因此可以说是博览建筑空间塑造成败的关键。 1.2研究对象 为各类展览提供场所的公共建筑都可以称作展览建筑，而根据展出内容、展出方式的不同又可分为博物馆、纪念馆、美术馆、陈列馆、科技馆、会展中心、博览会等。但其中会展中心和博览会展馆中的展览都有一定的临时性和商业性，往往是不断更新内容和形式，甚至其中的展览就是洽商和销售的过程，而博览会展馆本身就可能是作为展品存在的临时建筑，往往更注重的是建筑形式，对于展览空间没有过多的要求和控制。因此，本文中所研究的博览建筑是不包括会展中心和博览会展馆这类大规模、临时性的展览建筑的，而是以最具永久性、文化性的博物馆、美术馆为代表的文化类展览建筑。博物馆在1989年9月被国际博物馆协会正式定义：博物馆是为社会及其发展服务、向公众开放的非营利永久性机构，它为研究、教育、欣赏之目的征集、保藏、研究、传播并展示人类及人类环境的见证物。⑴这个定义实际上涵盖了许多类型的展览建筑，包括被冠名的博物馆和其他以功能为名称的美术馆、纪念馆、艺术中心等，本文中研究的博览建筑便是符合这个定义的现当代展览建筑的统称。 2过渡空间概述 2.1过渡空间的发展 过渡空间作为一种特殊的模糊的空间形态，在现当代建筑创作中越来越受到关注。事实上过渡空间的形式在西方古典建筑和中国传统建筑中都早巳存在并且被广泛运用。中国古典建筑空间中的厅、堂、亭、廊、楼阁以及由间、院、街所发展而成的传统建筑空间系统，都体现出不同层次的过渡空间。中国传统建筑文化讲究空间的秩序与节奏，从入口到内室，不同性质的空间有序排列，呈现一种有韵律的开阖起伏，组成一个完整的空间序列。在这个序列中，过渡空间是其中的起承转合，使各个建筑空间得以联系和发展，是传统建筑中最精华且最具吸引力的空间。从传统民居的布局中就可以看到大量过渡空间，如入口、合院、天井、檐廍等等，而传统园林建筑更是将过渡空间的作用发挥到极致，内外空间界限模糊甚至相互转化，过渡空间呈现不同的开敞状态，类型和处理手法更加丰富多样。在典型的传统四合院建筑中，从入口到内宅，要经过从公共到私密的层层过渡。进入宅内影*门首先见到的影壁和之后内外宅院间的垂花门，便是这个入口空间的精髓，既是空间、U线的隔断，空间序列中的停顿，也是对人的引导，暗示空间性质的转换（图2-2)。而由此形成的入口门厅便成为一个可短时间接待来客職花门睡共空间。经过垂花门到达的内庭院传统四合院四合院中最大的中心过渡空间，控制着空间序(图片：自绘）列的节奏和空间功能的发展。在环绕内院的游廊和檐廊中行走，开放的视野和自然的景色使其成为人心理状态放松和转换的最好场所，同时更是一个多功能的可以驻足玩赏的休闲空间（图2-3)。 2.2过渡空间的意义及特性 弗兰西斯在《建筑.形式.空间和秩序》一书中说有秩序而无变化，结果是单调而令人厌倦；有变化而无秩序，结果则是杂乱无章他提出轴线、对称、等级、韵律和重复、基准、变换六大秩序原理，以使建筑中各种各样的形式和空间，在感情上和概念上共存于一个有秩序的、统一的整体之中。空间秩序在这里是一种统摄全局的空间处理手法，在空间组合中将各种空间合理地关联统一。而在空间秩序中，过渡空间是串联起所有功能空间的线，如同文学作品中的线