基于符号学理念“新中式”景观构设研究.docVIP

　　基于符号学理念“新中式”景观构设研究 1.序论 1.1研究背景 景观是意识的产物，景观做为物质产品与建筑相比有其自身的特点，在硬性规定的方面有很少要求，比如消防安全强制性规定等方面，同时景观特点中又具有较大的可改造性，产生的不良后果的责任也较小，因此景观行业受到其它各方面的约束与干预会相对多，例如在景观设计和施工的资质管理方面建设主管部门把关不严，没有资质的个体施工队伍能够通过灵活的经营方式占有一定的市场，特别是中小型项目，而相对较大的大中型项目的方案设计招投标也存在着不规范，评委的专业素养有待提高等等显著问题。档次档次是现代词语中表示质量高、品质好、做工精细的含义词语，在景观设计中被景观设计师当作设计理念去追求，但是问题就出在对档次的理解上，作为景观行业的外的人士投资者往往认为档次就是拥有宏大的气派的景观，或者是在用材方面能够表现出豪华、尊贵，这就意味着需要大量财力的投入才能够满足；作为决策者在项目的初始便定了制定了很高的基调，没有充分考虑场所在整个城市环境系统的的地位和作用，因此也造就了两个问题：一方面是如此巨大的财力投入是否能够得到相应的社会效益？ 二方面是场所中的环境条件能否满足档次建造的需求？中国作为发展中的国家，综合国力决定我们只能够用有限的资金创造最大的效益，实际当中真正需要创造档次的景观毕竟不是很多，所以作为景观行业人与外行人都需要用平常的心态去对待景观设计。 从小学到大学，我们习惯被当作容器拼命地接受知识的灌输，看似满腹经论却毫无创意。景观设计是高度综合性的专业，它所创造出的产品最终是以时空景观的视觉形式展现给世人，是人们可以在其中品赏的艺术产品，跟所有其它的艺术一样，创新是其生命的源泉，模仿抄袭必将导致生命之水枯竭。新不应简单地理解为与众不同，每一个景观都具有其自身的特点，决定景观与众不同的个性的因素包括场所的环境特性、功能要求、资金投入量以及景观设计师本人的创造力等等，因此在接到设计任务之时通过对场地的具体分析，深刻地理解场地中的场所精祌并综合分析协调场地中因素进行创作，这就是创新方式的一种。我国是一个具有悠久传统历史的文明古国，随着国家、社会、经济的高速发展，一些无法复得的东西历史文脉和传统文化的认知也正渐渐失去，如何将无法估量的民族文化遗存、民间文化的财富能够完好地继承下来、传承下去，这是我们共同的目标和追求，因此具有舒适性、愉悦性、文化性、生态性的景观生态活动空间的营造，在充分创造优异的生活环境同时，继承和发扬了中国传统文化、保留了传统艺术，这是景观设计的更深层意义所在。 1.1.2符号学的引入 符号学是由西方语言学发展起来的一门学科，是一种分析的科学。所谓符号学，就是研究符号的一般理论的学科，他研究符号的本质、符号的发展变化规律、符号的各种意义、各符号相互之间以及符号与人类多种活动之间的关系。从方法论上看，符号学为我们提供了一个重新审视人类文明现象的新角度，使人们看到人类文明的共性，即千差万别现象的符号通性。此后，为了促进设计学科的发展，国际设计学术界也在各自的设计领域引入符号学指导设计，随着符号学的研究不断深入，其它学科也随之发展。符号学是一门研究符号结构和生命的科学，世间万物都可以看作是符号的一种，因此将符号运用于社会生活的不同层面，能够发掘不同层面符号的构成关系，同时揭示出符号背后隐藏的意义，这是符号学发挥其结构主义价值的所在。设计是运用分析、综合、归纳、推理等多种设计方法以及形象思维、逻辑思维等多种思维方式来研究人为事物的科学，是一门寓现代方法论于其中，以理性的姿态和艺术的内涵來为人创造崭新的生存方式和文化观念的科学。因此设计与符号学存在这内在联系，基于此使我们可以运用符号学理论和设计方法，为景观设计提供具体的技术指导和有力的理论依据，为景观设计的综合化，系统化和科学化奠定基础。 1.1.3新中式风格的兴起 随着中国综合国力的增强和民族意识的复苏，中国风的兴起在设计行业不断涌现，这代表着中国传统文化正在设计领域不断发展。近些年国内的景观设计不断涌现出地中海风格、东南亚风格等等外来景观，国内的设计则大量模仿甚至抄袭这些具有特色的国外风格设计作品，造成在中国的土地上建造了很多异国风情的居住区及商业区景观。咱们中华名族有着五千年的文化底蕴去哪了？为什么我们传统的精髓不能很好的传承呢？有很多崇尚中国文化的人内心深处是多么渴望一个属于自己名族的家园。中国有着五千年的传统文化，蕴涵着深厚的民族底蕴，是这些体系所承载的深刻而广博的文化元素，潜移默化的影响着中国的文学、音乐、绘画.建筑、造园等诸多领域。中国元素这一符号在世界艺术范围内具有很高的价值，广泛的运用到包括建筑设计、室内设计、家具设计、环境景观设计和服装设计等等在内的艺术领域。正所谓不破不立，当代人们生活方式正不断演变，传统中式风格的固有观念