陶渊明的归隐(课件).ppt

说说你心目中的古代隐士形象 隐士归隐的原因 如何看待归隐行为 在接受央视《面对面》主持人王志有关有无偶像的采访时，学术超女于丹直言不讳地说，自己喜欢“田园将芜”“知归隐”的陶渊明，喜欢“超迈”、“恣纵”、“狂傲”和“不羁”的李白。 湖北的梁江峰先生从讲政治的高度，对于丹这种“不合时宜”的言论进行了批判：“置身央视信口言，误导公众乱放炮。国人若都学陶李，和谐社会何日到？” 以上两种看待归隐的不同态度，你怎么看？ 魏晋 结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。 －－陶渊明 唐 大隐住朝市，小隐入丘樊。丘樊太冷落，朝市太嚣喧。不如作中隐，隐在留司官。似出复似处，非忙亦非闲。不劳心与力，又免饥与寒。终岁无公事，随月有俸钱。 －－－白居易《中隠》 摩诘 香山居士 青莲居士 东坡居士 隐逸完完全全成了一种心态，一种生存方式，不再注重形式，更看重的是个体自我的感受与内心的闲适。 个性的张扬 人格的高标 精神的清洁 本性的独立 它是现代浊世的清凉剂，是迷茫心灵的长明灯，是开在尘世间的一朵莲花，是虽在红尘中而不沾惹尘埃的赤子之心！ 在今天的时代里，我们还可能归隐吗？陶渊明的归隐对今天的我们有什么现实意义？ 在没有英雄的时代，要努力活成个人－－北岛 古代采用隐居的方式坚守心灵的宁静，随着社会的发展，人类工业文明的脚步无所不至，恐怕我们很难再找到一处方外之地，世外桃源供我们隐居了。我们要做的不是身隐，而是心隠。心灵的归隐是在滚滚红尘的执著中放下贪念，是在无限放大的自我中做到无我，是在积极进取中时刻怀有激流勇退的明智，是在幽暗昏惑中秉持一盏明灯，让自己有路可走。孔子给我们指出了一条入世有为之路，而庄子给我们指出了另一条出世无为之路；孔子给我们打开了一扇门，庄子则给我们开辟了一个后花园。 * * * * 桃李春风一杯酒 －走进陶渊明的诗酒世界 2014级12班 * * * * 陶渊明生平及仕途 幼年陶潜 幼年丧父，家庭衰微 祖父陪伴，饱读诗书 * * 青年陶潜 出身卑微，受人轻视 几度辞官，为人清廉 * * 中年陶潜 不惑之年，不为五斗米折腰 这个成语比喻为人清高，有骨气，不趋炎附势 * * 大家来说一说： 你怎样看待陶渊明的不为五斗米折腰？ * * * * 晚年陶潜 五柳先生，辞官故里。 享年六十三岁 * * 陶渊明其人 陶潜轶事： ※ 无弦琴（可以调素琴，阅金经） ※ 白衣送酒 ※ 我醉欲眠卿可去 * * 各朝文人对陶渊明评价 颜廷之：居备勤俭，躬兼贫病。人否其忧，孑然其命。隐约就闲，迁延辞聘。非直也明，是惟道性。 李白：渊明归去来，不与世相逐。为杯中无物，遂偶本州牧。因招白衣人，笑酌黄花菊。 * * 苏轼：吾与诗人无所甚好， 独好渊明之诗 元好问：一语天然万古新， 豪华落尽见真淳。 南窗白日羲皇上， 未害渊明是晋人。 * * 陶潜正因为并非浑身是“静穆”，所以他伟大。 ——鲁迅 “吾独好渊明之诗” ——苏东坡为什么对陶渊明情有独钟？ ?社会文化背景 ?二人人生境遇的相似 ?审美趣味相近 二人归隐原因不同 1、与道家思想有关 2、与战争频繁有关 3、与官场黑暗有关 4、与个人本性有关 5、为了做官 6、逃避现实 7、追求宁静生活 8、为了自己的信仰 古代隐士类型 1、淡泊型隐士 2、抗议型隐士 3、老庄型隐士 4、清高型隐士 * * * *