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高二文科历史百家争鸣和儒家思想的形成课件必修三
材料一 子贡问政。子曰:“足食(粮食充足),足兵(军事力量充足),民信之矣。”子贡曰:“必不得已而去,于斯三者何先?”曰:“去兵。”子贡曰:“必不得已 而去,于斯二者何先?”曰:“去食。自古皆有死,民无信不立(不取得百姓信任是立不住脚的)。” ——《论语》 (2)材料一中孔子认为治理国家最关键的一条是什么?结合所学知识指出孔子认为要达到这一目的,统治者应怎样做? 仁爱和取信于民 实行德政(为政以德) (3)材料二主要反映了孟子的哪一观点?结合所学知识回答,依据这一观点孟子认为统治者应该怎样做? (4)结合所学知识指出荀子为什么提出“舟水之喻”?后世不少统治者都以此为鉴,举出一个典型事例。 民贵君轻 仁政 材料二 “民为贵,社稷 次之,君为轻。是故得乎丘民(得到百姓的拥护)而为天子,得乎天子而为诸候,得乎诸候为大夫。 ” ——《孟子》 材料三 “君者舟也,庶人者水也。水则载舟,水亦覆舟。” ——《荀子·王制》 2、阅读下列材料:材料一:若使天下……视人之宝若其宝,谁窃?视人之身若其身,谁贱?视人之家若其家,谁乱?视人之国若其国,谁攻? ——《墨子》 材料二:不违农时,谷不可胜食也;数罟不入湖池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也;谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也;养生丧死无憾,王道之始也。——《孟子》 回答: (1)材料一反映了什么样的思想主张? (2)依据所学知识,判断材料二是哪一学派的主张? (1)“兼爱”、“非攻”思想。 解析:“视人之宝若其宝”、“视人之身若其身”、“视人之家若其家”、“视人之国若其国”反映出的是一种没有等级差别的普遍的爱,是墨家的“兼爱”思想。“谁攻”反映的是“非攻”思想。 (2)儒家。 (3)相同点:都是为统治者提供治国的方案(或为维护封建统治服务)。不同点:孟子要求统治者以仁爱之心对待人民,实行王道之治;韩非子重视“刑”的作用,强调用重刑镇压人民反抗,实行霸道统治。 解析:孟子和韩非子都是新兴地主阶级的代表人物,都是为封建阶级服务的。孟子主张实施仁政,实行王道之治;韩非子是法家的典型代表,强调法治,主张实行霸道。 (3)概括材料二、三在目的上的相同点和统治方式上的不同点。 ——《韩非子》 材料三:夫严刑者,民之所畏也;重刑者,民之所恶也。故圣人陈其所畏以禁其衰,设其所恶以防其奸,是以国安而暴乱不起。 教学方法:因材施教、启发式教学 学习态度:“知之为知之,不知为不知”“三人行,必有我师焉”“学而不厌,诲人不倦”等。 学习方法:“温故而知新,可以为师矣!” 选修四第二单元 东西方先哲 第一课 儒家文化的创始人孔子 【课标要求】 1、 简要概括孔子的生平归纳孔子的理想追求 2、 孔子思想核心内容是什么? 3、孔子的教育思想包括哪些内容? 4、孔子在中国和世界思想史上的地位和影响 (即如何评价孔子?) 一、孔子的生平活动 时 期 主 要 活 动 出生 鲁国没落贵族, 少年时代 刻苦自学礼乐,成为主持祭祀和丧葬礼仪的儒士。 青年时代 收徒授课,创办私学 中年时代 (1)鲁国从政,名声大振 内:出任中都宰、司空、司寇、代理宰相治理鲁国 外:参加夹谷之会为鲁国赢得外交胜利 (2)政治理想难以实现,决意离开鲁国 晚年时代 周游列国:其政治主张未被采纳,再次返回鲁国 专心教育、整理古典文献(儒家六经) ——追求礼乐的一生 二、孔子的主要思想和成就 其一、作为政治家的孔子:以德治民(如何评价?) 其二、作为思想家的孔子,应围绕仁,礼及中庸政治思想等展开分析。 其三、作为教育家的孔子:教育方法目的、内容 其四、作为文化人物的孔子:整理六经 孔子整理和修订“六经”,既奠定了中国封建社会传统政治的理论基础,也成为中国古代传统文化的核心内容 A对中国: (1)大思想家,儒家学派的创始人,儒家学说成为几千年中国传统社会的主流思想,影响深远。 (2)大教育家:改变了以往贵族垄断文化的局面,为教育的推广创造了条件。私学的形式也保证了中国文化免受朝代变迁的影响,连续不断的发展下来。 (3)文化人物:“六经”是留给中国最宝贵的遗产,其中五经奠定了中国封建社会传统政治理论基础,成为中国古代传统文化的核心内容。 B 对世界:对亚洲:儒家思想成为亚洲许多国家传统文化的组成部分,对欧洲:欧洲启蒙思想家受到儒家思想的启发。 三、如何评价孔子? 孔子学说对亚洲甚至世界都产生了影响。汉朝以后,儒家典籍传入越南、朝鲜、日本等国,这些国家分别建立孔庙或文宣王庙,实行以儒
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