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民族地区高校大学语文教材编写的对策及思考——以现当代文选为例.doc
民族地区高校大学语文教材编写的对策及思考——以现当代文选为例
大学语文课程诞生于20世纪初,1952年全国高校实行院系调整和教学改革,大学语文被全面停开,此后便长期中断。1978年,南京大学校长匡亚明首倡重开大学语文。此后大学语文进入了恢复发展期。经过30多年的教学实践,大学语文取得了长足的发展。《国家“十一五”时期文化发展纲要》明确指出:“高等学校要创造条件,面向全体大学生开设中国语文课。”目前大学语文已成为国内大多数高校在非中文专业开设的一门公共课。大学语文课程建设也随着大学语文教学实践的开展不断完善和深化。作为大学语文课程建设中的重要环节——教材的编写呈现出群雄涌动而又泥沙俱下的局面。编写出的教材呈井喷之势,数量众多,但良莠不齐。2004年,著名大学语文教材主编、华东师范大学教授徐中玉老师说:“据不完全统计,全国各地的大学语文教材已有十几种之多。”[1]现在的大学语文教材可能远超十年前的数量。
我校从1983年起至2000年升本以来,一直坚持开设此课程,从未间断,主要使用徐中玉主编的《大学语文》和陈洪主编的《大学语文》。作为身处贵州南部民族地区的地方二本院校,我们在长期的教学实践中,积累了一定的大学语文课程建设经验。在此基础上,我们课题组通过充分讨论与酝酿,经过一年多的努力,于2010年9月出版了自己的大学语文教材——《新编大学语文》,并在全校推广使用。作为课题组的成员之一,本人负责现当代部分的编撰工作。现将现当代部分教材编写的对策及思考和盘托出,以求教于大方之家。
大学语文教材的编写,首先要厘定理念。因为理念是编写的灵魂,没有明确的编写理念,编写教材时可能就像无头苍蝇。其次要确定体例,因为体例是教材的骨架,没有科学的体例,编写出来的教材可能就像一盘散沙。最后还要进行合理的文本选择,因为文本是教材的血肉,没有合适的文本,编写出来的教材可能就像山间竹笋。下面我们以现当代部分编写为例,从编写理念、编写体例、文本选择等层面介入对大学语文教材编写的研究与思考。
一、坚持经典性
当前大学语文教材的编撰体例千差万别,文选成为大多数编者的首选。如何选择合适的文本是大学语文编撰者首要的考虑问题。当然这涉及到编撰者的专业理论水平和教学研究能力。一般而言,大学语文文本的选择一定要坚持经典性。何谓经典呢?这是一个说不清也道不明的问题。因为经典生成的原因是非常复杂的。它与、作品、读者、世界都有关系。但我们确定经典时除了参照的艺术水平、艺术成就,读者的阅读反映,世界、历史对它的评价、定义外,更注重作品本身的艺术质量。经典的根本意义在于它自身的价值,与“他人”无关。它就像我们的主食,本身是有营养的东西,为我们提供最基本的营养保障。不管你是否喜欢吃,但你离不开它。经典文本是一切知识的承载体,在内容上具有极大的包容性,能够陶冶情操、培养品德、发展个性、启迪智慧。
为什么文本的选择要坚持经典性?一是,抵制技术主义时代“去经典化”作品生产与接受的需要。当下我们正处在技术主义时代,技术比以往任何时代都要发达。但技术永远是一把双刃剑。西方学者丹尼·贝尔、瓦尔特·本雅明、马丁·海德格尔等都表达了对技术否定性的认识。由技术参与制造的现代媒介像网络、电视等也影响了写作与阅读。作品的发表变得快速、便捷,数量成倍增长,但质量泥沙俱下。文本阅读也随之显得轻松、便捷,快感式阅读取代了沉醉式阅读。网络、纸质期刊等制造了大量的作品“快餐”,一些阅读者由于自身文学素养不高,不懂取舍,不加鉴别,不管有无营养,有无毒害,便囫囵吞枣。在此种趋势下,我们更应该警惕作品的写作、传播与接受。高校大学语文课程作为大学传播人文精神的主要阵地之一,大学语文教材作为教师联系学生的主要纽带之一,大学语文教材在文本选择上就应坚持经典性。所选的文本应该具有较高的文学价值,内涵丰富的“文学营养”。也许由于编选者个人的文学素养不够或审美眼光不高,所选的文本营养价值不高,但只要是经典化的文本,至少不会对学生的“身体”造成伤害。二是,经典文本自身的特质使然。“文本可分开放性和封闭性。高雅文化和精英文化文本多为开放性文本,具有多种阅读可能性;大众文化文本多为封闭性文本,常有明显的优先阅读导向”。[2]当前正处于消费主义时代,大众文化盛行,“通过型文本”、快感式阅读正成为主导当代写作与接受的模式之一。文本逐渐失去了其开放性特征,走向封闭性,变成了只有指示特征的“符码”。文学阅读失去了深度,变得轻松。而经典文本由于其具有开放性和阅读的多元性特征,能够在接受者“体内”持续“发酵”,不断为其输送“营养”。因此大学语文教材在文本选择上应坚持经典性。
如何选择经典的文本呢?一是以文学发展的历史时间为经,以文学体裁为纬,进行选择。本书从中国现当代文学作品中选择一些经典的文本,并按照发展进程和文学体裁进行排列。比如《新编大学语
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