陈鹤琴音乐教育思想研究——兼评《儿童韵律曲及歌曲集》.pdfVIP

陈鹤琴音乐教育思想研究 兼评《儿童韵律曲及歌曲集》 口李晋瑷 陈鹤琴①从青年时代起就怀着爱国爱民的“赤子情怀”，立志献身教育事业。建立 适合中国国情，符合儿童身心发展的中国化、科学化的儿童教育，是陈先生一生的志 愿。他认为，儿童教育是国民教育的基础，幼儿教育是基础的基础，因此必须“从小教 起、从小教好”。早在 1923年陈鹤琴就创办了南京鼓楼幼稚园，在教育实践上积累了 丰富的经验。为了研究儿童教育理论和教育方法，陈先生将 自己的长子作为研究对 象 ，进行了从出生起 808天的连续跟踪观察和实验，并系统研究总结了儿童生理、心 理特点及其发展规律。他将研究成果应用于家庭教育 、幼儿教育 ，为教育科学化奠定 了基础。陈先生一贯主张从儿童的心理出发，利用儿童的兴趣、爱好进行教育。为了儿 童健康地成长发展，他呼吁全社会都来“热爱儿童”、“尊重儿童”、“一切为儿童”。 一 、 陈鹤琴音乐教育思想和它的现实意义 陈鹤琴对儿童音乐教育有诸多专门的论述。他认为，“音乐是人生不可缺少的一 种抒发情感 的活动 ，音乐是儿童生活 中的灵魂”。陈先生认识到音乐是情感教育的重 要手段 ，音乐艺术能够激励儿童的情感、影响儿童的心灵，有重要的教育价值。因此他 提出：“我们在教育上就利用音乐来改善儿童的意志，陶@JL童的情感，使儿童表现真 实的自己，导向于创造性地发展。”陈鹤琴结合丰富的音乐实践活动经验，中肯地指出 儿童在音乐活动中，无论是唱歌、舞蹈、还是欣赏音乐 ，只有表现出自己的真挚情感 ， 才能做到有创造性地表现音乐。1999年 6月，国务院颁发的《中共中央国务院关于深 化教育改革全面推进素质教育的决定》(以下简称《决定》)明确指出：“实施素质教育 应当贯穿于@JL教育、中小学教育 、职业教育、成人教育 、高等教育等各级各类教育 ， 应当贯穿于学校教育、家庭教育和社会教育等各个方面，实施素质教育必须把德育、 智育、体育、美育等有机地统一在教育活动的各个环节中。”《决定》还特别指出，“美育 不仅能陶冶情操、提高素养，而且有助于开发智力 ，对于促进学生的全面发展有不可 替代的作用。要尽快改变学校美育工作薄弱的状况，将美育融入学校教育全过程。”艺 术教育是美育的主要手段，在实施素质教育中，美育占有重要地位，音乐教育又是美 育的重要组成部分。当年陈先生有关音乐教育的论述，与当今实施素质教育的方案x,-j- 照来看，更体现出它的现实意义。 陈先生还说 ：“音乐的真正价值在于我们和音乐接触，可由节奏的美，使身体各器 48 叩因窨蠹叙害 CHINAMUSICEDUCATION 2008—6 官和精神引起共鸣共感，而表现美好的行动；由和声的美，使人感到和谐 ，从而培养 团结友爱的精神；再由旋律的美，使人感到永久的统一，而养成统一性。因此，我们要 凭着音乐的生气和兴味，渗透到儿童的生活里面去，使儿童无论在工作、游戏和劳动 的时候 ，都能有意志统一、行动合拍、精神愉快的表现，使儿童生活音乐化。”陈先生 在这里讲到的节奏、和声、旋律是构成音乐的三大要素，三大要素在音乐活动中的表 现，对儿童的精神、行动都有一定的教育影响。在韵律节奏性活动中，儿童可感受到 节奏的美，激发运动神经和情感的共鸣共感 ，获得有节奏的、合拍的行动；幼儿感受 和声的美，在于歌声的整齐、和谐，歌唱和伴奏的协调一致，使人感到调和统一，养成 调和性；再由旋律的美 ，使人感到生活中情绪情感的美 ，人们相处和谐统一的美。艺 术教育是通过艺术作品所表现的美和蕴涵的情 ，来激励人的情感 ，使人获得美的感 受和情感体验，发展思维能力 ，得到“情”与“理”融为一体的认知教育。用这一方式对 儿童进行是非美丑的认知教育 ，比单纯的说教要深刻有力得多。 唱歌是幼儿喜闻乐见的，而且是简便易行的音乐形式。关于唱歌，陈先生说：“唱 歌有两方面的意义 ：一是肌肉运动的歌唱技术，一是从内心而发的精神活动。”“由歌 曲来表现儿童的情感，并使儿童的情感通过音乐的洗练 ，而得