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江西传统戏曲 曾独步艺林 核心提示：“戏曲”二字首现江西，“曲韵之祖”、“昆曲鼻祖”也在江西诞生，弋阳腔、宜黄腔为江西首创，“临川四梦”亦是赣鄱的艺术瑰宝……江西自古就被誉为“戏剧之邦”，有着深厚的戏曲文化，产生过戏曲界的“江西现象”。 第五届江西艺术节正如火如荼地进行着，而戏曲是其重要组成部分，数十台原创大戏集中展演，为赣鄱民众提供极为丰盛的文化大餐。 其实，宋元以来，江西就有“戏剧之邦”的美誉，在这里，出现了最早一部全面论述元曲体裁、技巧和韵律的《中原音韵》，诞生了全国四大声腔之一的弋阳腔，走出了被誉为“东方莎士比亚”的汤显祖，江西戏曲艺术曾独步曲坛。 一个词语 江西首现“戏曲”二字 之前，浙江黄岩人陶宗仪的《南村辍耕录》，一向被公认为“戏曲”一词的初见之处。后来，随着一段史料的发掘，这个公认才被打破，人们发现，原来，“戏曲”二字首现于江西。 江西南丰人刘埙在《水云村稿》中有这样的表述：“至咸淳，永嘉戏曲出，泼少年化之。而后淫哇盛，正音歇。” 据江西省社科院戏剧与地域文化理论研究员、《江西戏曲文化史》的作者龚国光介绍：“这段史料的发掘改写了关于中国戏曲历史的传统说法，至少将‘戏曲’一词的出现时间提早了六十余年。” 从《水云村稿》的记录来看，南宋咸淳间，南戏就出现于南丰一带，由此可见，江西戏曲起步较早。 两大鼻祖 赣地诞生“曲韵之祖” 元代是中国戏曲的繁荣阶段，在这个时期，赣地出现了关于元曲的重要理论著作，如周德清《中原音韵》、朱权《太和正音谱》等，印证了赣地演剧活动的繁荣。 《中原音韵》的出现，被一些研究者视为历史上的一桩奇事：标准的中原音韵的制定不是北方人，而是由一位身处南方的江西人独立完成。关于周德清创作《中原音韵》的背景，龚国光表示，进入元代，多语言形态反映在创作上，统一语音的呼声较高。“周德清身处江西，深知多方言区给元曲创作带来的种种不便，他认为解决的惟一办法是‘欲正言语，必宗中原之音’。” 针对当时戏曲创作的混乱现象，周德清总结出一套方法，写成《中原音韵》，这是我国最早一部全面论述元曲体裁、技巧和韵律的著作，被称作元曲之圭臬，明徐复祚云：“周德清之《中原音韵》，元人无不宗之”，周德清则被后人称为“曲韵之祖”。 “昆曲鼻祖”也在江西 除了“曲韵之祖”在赣地外，“昆曲鼻祖”也是江西新建人——魏良辅。 致力于江西戏曲研究的学者万叶告诉记者，明朝时期，江西的戏曲文化十分兴盛，南戏、弋阳腔、青阳腔在南昌非常流行，魏良辅从小耳濡目染，对戏曲产生了浓厚的兴趣。 嘉靖年间，魏良辅来到戏曲演出频繁的江苏太仓，苦心钻研流传于HYPERLINK /view/24619.htm昆山一带的传统戏曲唱腔。他对昆山腔的唱法进行改良，在一些剧作家的协助下，吸收了当时流行的HYPERLINK /view/466770.htm海盐腔、HYPERLINK /view/467175.htm余姚腔以及江南民歌小调的某些特点，把南北曲融为一体，创造了一种格调新颖、委婉HYPERLINK /view/3508.htm舒畅的崭新唱腔，讲究“转喉押调”、“字正腔圆”，唱出了“曲情理趣”，给人耳目一新之感。 从此，魏良辅名振曲坛，被誉为“立昆之宗”、“昆曲鼻祖”。 三种声腔 弋阳腔影响40多个剧种 弋阳腔是我国四大声腔（海盐腔、余姚腔、弋阳腔、昆山腔）之一，它来自民间，始终沿着俗文化前进，从元明时期吟唱至今，数百年间绽放出无尽艺术魅力。 明徐谓云“今唱家称弋阳腔，则出于江西”，弋阳腔因发源江西弋阳而得名。据万叶介绍，弋阳腔形成之后，传播范围不断扩展，可谓“弋阳子弟遍天下”，在明清时期，风靡南北各地，遍布北京、云南、贵州、浙江、江苏、安徽、福建等地，“影响了13个省份40多个剧种，以其为中心组成庞大的高腔体系。”如今，赣剧、湘剧、祁阳戏、川剧、闽剧、潮剧等不少戏曲剧种中仍保留着弋阳腔。 记者采访了解到，弋阳腔流传至北京后，于清初形成京腔，开始进入宫廷、王府中演出，乾隆皇帝的宫廷戏班演出的《升平宝筏》和《鼎峙春秋》等连台大戏都采用弋阳腔。 青阳腔独存于江西 明代中后期，弋阳腔流入皖南，与当地流行的余姚腔等结合，产生了一种新的声腔，因其发源于安徽青阳县，遂名“青阳腔”，刚刚兴起时，势头极猛“几遍天下”，广受世人欢迎，正所谓“世争膻趋痂好，靡然和之”。 青阳腔虽是一支外来声腔，但与江西的渊源颇深。“青阳腔在弋阳腔的基础上形成，产生不久便传入江西，后来，青阳腔在安徽衰微，而江西则一直保留了下来。”万叶分析说，自青阳腔在安徽青阳县产生之后，很快即在皖南、赣东北形成了两个青阳腔演剧中心，而后仅在江西得以存留。 宜黄腔促使江西戏曲迅猛发展 江西宜黄在历史上戏曲活动极为活跃，被称为“戏窝子”，清代中叶，这里产生了一种影响深远的腔调——宜黄腔，据专家考证，宜黄腔即是京剧、