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民俗文化 浅说潮汕传统文化中的祭祖习俗 ◇徐光华 祭祖，就是祭拜祖先。这是潮人自古以来从 第四，祭祖一般都在乡里祠堂进行，祠堂设 不间断的一种习俗，在潮汕传统文化中，特别是 有理事会，理事会一般是由乡里各房长辈组成。 在潮汕家族文化中，历来有着重要的位置。潮人 目前城乡有相当一部分祠堂理事会，有能力协助 一 直认为，对祖先的祭拜，就是尽礼尽孝。潮人 村委会解决民事纠纷，成为地方政府一个得力助 编修的族谱．大部分还把祭祖的具体程序收进族 手。 谱里面，以示后人。可见祭祖有着相当的规模性、 第五，由于人民生活的大幅度提高．目前城 稳固性和传承性。根据民俗学的观点，一种习俗， 乡也有相当一部分祠堂理事会，筹集的资金除了 在历史的长河中，不断地自我修正，好的继承下 祭祖以外，还协助地方政府，做了一些公益事业， 来，不好的被摒弃了。 如贫困学生上学、建桥修路、生老病死等．成为 一 个小型的慈善机构。 一 、 祭祖的现实意义 第六，祭祖活动使青少年不同程度地受到了 祭祖，在潮汕传统文化中被列为祭神民俗之 尊贤敬老的教育，同时也启发他们艰苦创业、勇 一 ， 它在社会经济、文化、科技还不发达的历史 于拼搏的精神。这样的例子很多．如林姓的会说 时期．人们向往幸福生活的一种精神寄托。但斯 他们的祖先比干公是商朝的大忠臣；陈姓的自然 时的祭祖活动，都饱含着浓厚的迷信色彩。到了 会提到唐朝时其祖先陈元光，是他第一个向朝廷 当代社会，特别是当这种习俗传承到了年轻一代， 建议，应在泉州和潮州之间，增设一个行政机构， 这种迷信色彩就有所淡化了。何以见得?潮汕某地 以保一方平安。结果，皇帝同意了．就在云霄增 有一户人家，因工作忙没时间操办祭品祭拜祖先， 设了漳州。史称陈元光为 “开漳圣王”。其实，各 遂出炉了一个新花样——请老祖宗吃火锅!既省 个姓氏的祖先，都有他们各自的风云人物，这就 力、省时又省钱。换言之，当今的年轻一代，把 不同程度地使青少年受到了启发和教育。 祭祖视为一种宽松的纪念活动。据此．我认为祭 二、祭祖存在的问题 祖在当代社会中具有以下几个方面的现实意义： 第一。在不违反政府有关法规的前提下，应 在人类社会中．历来民间就这么认为：人死 该说是一种地方文化，一种民间传统习俗。由于 了，就做了鬼神，到另一个世界去。几千年来就 各姓氏、各祠堂祭祖时间不同，祠堂建筑格局不 一 直这么认为。在科学技术迅猛发展的今天，人 同。祭品不同，祠堂楹联不同等等，都为潮汕文 们对鬼神的观点逐渐淡化．并对祭祖的观念则有 化的研究。提供了宝贵的第一手资料。 所改变，逐渐向纪念性、礼节性、社交性倾斜。 第二。是一座吸引海外宗亲、海外华侨回乡 但无疑也存在一些问题： 探亲、回乡观光、回乡投资的桥梁，促进其爱国 (一)祭祖消费额大。潮人祭祖，有祠祭、墓 爱家的情思历代海外游子，都念念不忘回家祭祖， 祭、集体合祭、个体的家祭等，但无论哪种形式， 这种传统观念与习俗，也是他们心系祖国故土，