2011年中考佳作分类展播(一).docVIP

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2011年中考佳作分类展播(一)

2011年中考佳作分类展播(一)本期主题:“真文化”还是“伪文化” 文化作文时髦有好些年了,以前,我们只要一看到能这么写的,肯定打高分,你看,题材多有文化气息啊,表达多典雅脱俗啊。现在,我们的看法变化了,因为我们发现好多(估计有80%)文化作文的作者其实是投机主义者,他没什么文化积累和底蕴沉淀,完全依靠考前的死记硬背和生拉硬拽的写法,凑成了文化作文,这类作文其实是伪文化作文。据说,好多考器已经规定,凡写文化作文的,降一等次给分。大多数考区还没这么绝对,毕竟还有少数才子考生,他们有一定的文化底蕴,积累和才情都超过同龄人许多,对这一类考生,还是要不吝于给高分、满分。 总之,我们变得谨慎了,我们会从内容和表达的细节里,判定作者到底有没有文化,写的是真文化还是伪文化。再据此评定等次,给出分数。 试看今年漳州考区和扬州考区的两篇真文化作文。 福建漳州卷 阅读下面寓言故事,自选角度,自拟题目,写一篇作文。 孔雀向天后诉苦,说夜莺用它悦耳的歌声取悦每一个人的耳朵,自己却只要一开口,就受到所有听见它歌声的人的嘲笑。天后宽慰它说:“但是你的美丽和身高远远胜过它。你的脖子闪耀着绿宝石的光彩,你五颜六色的尾巴,开屏之后,更是受人们喜爱。”但是孔雀说:“只要我在歌声上比不过夜莺,而只有这无声的美,我仍然觉得不快乐。”…… 南国泪 少时,父皇便嘱他:“你要记得你是谁。”(这一句是理解李煜的关键句,也是扣题的线索句。)他惜惜懂懂,不知所谓。后来,长兄为了太子之位杀了叔叔,不久暴病而亡,(与史实相符,可见作者是钻研过李煜生平的。)他隐隐知道,那沾满鲜血的皇冠,会落在他头上,父皇去世,他坐在耶皇位,面对殿下三呼“万岁”的群臣他泪如雨下,是为了悼念父皇,还是为了他的命运?他不知道。他想起父皇的话。 “你要记得你是谁。” 他曾是莲峰居士,是词坛国手,而今他是这千里南国的主宰。可他不愿做万人之上的君王,他不愿做李煜,他多想做原来那个李从嘉,(这一句写得妙,揭示了李煜志趣与命运的冲突、矛盾。)饮三两杯薄酒,填三两首小令,一棹看风一叶舟,一纶茧缕一轻舟。(似是笔误,原词是“一楫春风一叶舟,一纶丝缕一轻钩”。)他愿泛舟五湖,做个寻常隐者。(李煜别号“钟峰隐者”。)而不是高居于冰冷的大殿之上,执那朱红的御笔,判千万人的生死。 他苦闷,他彷徨,他无可奈何。 曹彬攻至都城之下,他肉袒出降。(与史实无异。)在宋都的大殿上,那个男子意气风发地看着他笑:“他以为他是谁?纵有多少才气,也得沦为朕的阶下囚。”群臣附和着笑,他低着头接过封为违命侯的敕书,苦涩的泪蓄满眼眶,却不敢打湿这金碧辉煌的大殿。他还记得,曾经他也是高居于殿上的九五之座,看着群臣阿跌奉承的君主。 苦闷在心中越积越多,他含着泪在月下独吟。 梦里不知身是客,一晌贪欢,独自莫凭栏,无限江山,别时容易见时难。 小楼昨夜又东风,故同不堪回首月明中。(这里引李煜的词不是炫耀式的掉书袋,而是表达他亡国的愁苦。)可他终于知道父亲何意,他不是词人,他是帝王。 可他还是错了,如今的他不是帝工,只是个体面的阶下囚。 公元978年,诗作为宋太宗所闻,赐牵机毒,李煜死。他必须知道他是谁,可是他始终没弄清这个问题,所以他误了青春,误了江山,误了性命。 消息传回南国,家§劲他焚香烧纸,却唤不回南唐后主。(史载因为李煜“性宽恕,威令不素著”,死后,江南人“皆巷哭为斋”。)南国泪飞扬,化作倾盆雨,浸润千年后发黄的书页。 你是谁?这个问题简单至极,可有多少人如李煜一般误了一生。那些流淌的泪,在千古月光之下,化作一句无声的叹息,一声沉默的请问。(由李煜荡漾开去,千古一问,让人不胜唏嘘。) 你可知道你是谁?(这一句恰似“曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛”,作者在问你,问他,也是在问自己。)  亮点揭秘 漳州的题目是材料作文,材料是一则动物寓言,以孔雀抱怨自己只有无声的美丽没有悦耳的歌声,寓意“各有所长”“不要拿自己的短处与别人的长处比”“知足常乐,不知足常苦”“认识你自己”,作者在最后一个立意点上构思,从古代文化名人中,寻到李煜,因为李煜是一个著名的悲剧人物,他的悲剧是性格和命运冲突的悲剧,作为帝王的他昏聩无能,以致国破家亡,身陷图圉,作为词人的他工书善画,才情纵横。他不幸生在帝王家,但也正是不幸的遭遇成就了他千古不灭的词作。作者显然经过了一番思考,然后以“你要记得你是谁”作为揭示意旨的句子贯穿全文。他的选材是恰当的,对材料的剪接处理也是适宜的。进一步推敲文中的叙事性细节,几乎没什么史实错漏;对李煜心态的描绘和揣测,也大体符合人物的性格。可见,作者是了解李煜的,理解李煜的。他是在有所积累感悟的基础上写作本文的。从以上两点我们可

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