一部儒林“取以自镜”巨著.docVIP

一部儒林“取以自镜”巨著内容简介 元朝末年，少年王冕虽家境贫寒，但博览群书，才华横溢。县令登门拜访，他避而不见；朱元璋授他“咨议参军”职务，他也不接受。明朝立国，推行八股取士制度。王冕反对八股取士，甘做清贫的隐士。在他死后百余年，文人们所走的却是一条醉心于科举功名的歧路。 教书先生周进屡次参加科举考试，60多岁了，却连秀才都没有考上，被迫跟着人经商。在省城贡院，他触景生情，头撞号板，悲痛不已。几个商人见他可怜，于是凑银子替他捐了个监生。他后来竟考中了举人、进士，升为御史，被指派为广东学道。 在广州，范进因周进被取为秀才。不久，范进又中了举人。知道喜讯后，他高兴得发了疯。幸亏老丈人胡屠户给了他一耳光，才治好了他这场疯病。 进士王惠被任命为南昌知府，衙门内整天是一片戥子声、算盘声、板子声。这样一个贪官，在朝廷考察政绩时，竟被认为是“江西的第一能员”。 高要县知县汤奉，将做牛肉生意的回民老师傅活活枷死，闹得群众义愤填膺，鸣锣罢市。事发后，他不仅没有得到处罚，反而获得“清廉”的赞誉。 举人张静斋，为霸占寺庙的田产，竟唆使流氓诬陷和尚与妇女通奸。 监生严致和家财万贯，但吝啬成性，临死时还因为灯盏里多点了一茎灯草，迟迟不肯断气。他的哥哥贡生严致中，强关了别人的猪不还，还打断了人家的腿，没有借给别人银子，却硬要人家偿付利息。他把云片糕说成是贵重药物，恐吓船家，赖掉了几文船钱。严监生死后，他以哥哥身份，谋夺兄弟家产。 农家子弟匡超人刻苦学写八股文，得到李知县的赏识，被提拔考上了秀才。李知县出事后，逃到杭州的他，结识了冒充名士的头巾店老板景兰江和衙门里当吏员的潘三爷，学会了代人应考、包揽讼词的本领。又因马二先生的关系，成了八股文的“选家”。李知县被平反升为京官后，匡超人为巴结权贵，抛妻弃子做了恩师的外甥女婿。 徽州穷秀才王玉辉，恪守礼教纲常。三女婿死了，他劝亲家让女儿殉节。女儿绝食而死后，他仰天大笑：“死得好！死得好！” 在科举制度的影响下，儒林堕落了，社会更加腐败了。但市井小民中，也有不受科举八股影响的“奇人”。擅长书法的季遐年，面对求字的人，只要他不情愿，任你王侯将相，大把的银子送他，他正眼儿也不看；开茶馆的盖宽，乐善好施，活得自尊自立；卖火纸筒子过活的王太，下起围棋来，别人拉他吃酒都不去；做裁缝的荆元，甘于低贱的行业，弹琴，写字，做诗，活得逍遥洒脱。 综合评价 吴敬梓的《儒林外史》是一部长篇讽刺小说，是一幅活生生的社会面貌图。作者运用多种手法刻画人物，如漫画式的外貌描写，对人物最富特征的细节进行夸张的描写，如运用对比手法，通过人物言行的自相矛盾来揭露人物的虚伪可笑，可谓穷形尽相，淋漓尽致，加强了小说的讽刺特点。正如惺园退士所说，它摹绘世故人情，真如铸鼎象物，魑魅魍魉，毕现尺幅；而复以数贤人砥柱中流，振兴世教。其写君子也，如睹道貌，如闻格言；其写小人也，窥其肺腑，描其声态，画图所不能到者，笔乃足以达之。 作者把民间口语加以提炼，以朴素、幽默、本色的语言，写科举制度的腐朽黑暗，腐儒及假名士的庸俗可笑，贪官污吏的刻薄可鄙等。在艺术结构上，它没有贯串到底的人物，而是分阶段地展开。这种体例，对清晚期小说有很大影响。 精彩片段 1.严贡生道：“……实不相瞒，小弟为人率真，在镇里之间，从不晓得占人寸丝半粟的便宜，所以历来的父母官，都蒙相爱。……”又道，“我这高要是广东出名县份；一年之中，钱粮、花布、牛、驴、渔船、田房税，不下万金。”又用手在桌上画着，低声说道，“像汤父母这个做法，不过八千金；前任潘父母做的时候，实有万金。他还有些枝叶，还用着我们几个要紧的人。”说着，恐怕有人听见，把头别转来望着门外。 一个蓬头赤足的小厮，走了进来，望着他道：“老爷，家里请你回去。”严贡生道：“回去做甚么？”小厮道：“早上关的那口猪，那人来讨了，在家里吵哩。”严贡生道：“他要猪，拿钱来。”小厮道：“他说猪是他的。”严贡生道：“我知道了，你先去罢，我就来。”那小厮又不肯去。张、范二位道：“既然府上有事，老先生还是请回罢。”严贡生道：“二位老先生有所不知，这口猪原是舍下的！” 2.二人进来，先是静斋见过，范进上来叙师生之礼。汤知县再三谦让，奉坐吃茶，同静斋叙了些阔别的话，又把范进出的文章称赞了一番，问道：“因何不去会试？”范进方才说道：“先母见背，遵制丁忧。”汤知县大惊，忙叫换去了吉服，拥进后堂，摆上酒来。……知县安了席坐下，用的都是银镶杯箸。范进退前缩后地不举杯箸，知县不解其故。静斋笑说：“世先生因遵制，想是不用这个杯箸。”知县忙叫换去。换了一个磁杯，一双象牙箸来，范进又不肯举动。静斋道：“这个箸也不用。”随即换了一双白颜色竹子的来，方才罢了。知县疑惑：“他居丧如此尽礼，倘