审美教育在语文教学中作用.docVIP

审美教育在语文教学中作用美育是社会主义精神文明的重要途径之一，才育人成才的过程中有其独特的作用。它能陶冶高尚的情操，是德育的必要补充；它能激发学生创造的热情，是探索科学奥秘的巨大动力；它能开拓学生的智力，是培养创造型人才的重要环节。因此，教师应充分挖掘教材中美的潜因，灵活运用多种教学手段和高超的教学技巧，寓审美教育于教学之中。 从美学的角度看，语文是一门充满美的魅力的学科，所选课文，大都是古今中外的名家名篇，这些语言艺术的瑰宝，是从长期文化发展史中筛选出来的精神财富，它们文质兼美，文情并茂，为历代人们所传诵，具有很高的审美价值。而且语文教学活动富有美的形象性、感染性、社会性和创造性的因素，极有利于美语的施行。因此，通过语文课进行审美教育具有得天独厚的条件。 对于感情激越的诗歌，文辞优美的散文，动人心魄的小说，条分缕析的说明文，气势磅礴的议论文，如果离开了美的欣赏，放弃了审美教育，只盯着字、词、句，进行枯燥乏味的说教，支离破碎的“分析”，游离于语言环境、作家情感之外的机械训练，只能使学生产生厌学情绪。如果教师无视语文教学中的审美要求，把文章原有的美质破坏了，学生享受不到审美的乐趣，必然会严重影响学生学习语文的积极性。所以语文教师应寓审美教育于语文教学之中，用审美的观点，从分析文章的形式和内容入手，通过语言文字的表象引导学生发现自然美，认识社会美，挖掘科学美，体会人情美，欣赏艺术美，激发起学生学习语文的浓厚兴趣，使他们在美的氛围里入境、品情、悟理。“披文入情”，在吸收语文知识和提高语文能力的同时受到审美教育。 渗透还要根据教学活动和教材的不同特点有所选择，有所侧重。如阅读侧重在感受和欣赏，写作则侧重在发现和表达。教材中的文学作品是进行审美教育的重点，体裁不同，又各有侧重。诗歌和散文教学，一般应从意境入手，首先找到展开意境的思路和线索，导之入境，从中得到美感享受，还要反复朗读，体味其语言之美。小说、剧本则首先要抓住人物形象的美，应引导学生从作品展示的鲜明、真实的生活画面中，抓艺术细节，抓人物形象，让人物在学生头脑中活起来，从而引起思想情绪上的共鸣。非文学作品的美，要多从语言、结构等方面去挖掘文章的美点。总之，美育的渗透应因文而异，各得其所，既不能平均用力，勉为其难，使美育变成多余的附加物，也不能时有时无，而应渗透在语文教学的全部活动中。 在语文教学中进行审美教育必须借助于形象思维。美和形象始终是结合在一起的，离开了具体形象，就谈不上美和美感． 文章是客观事物在作者头脑中反映的产物，作者首先接触到的是客观事物，经过头脑的思考想象，最后采取恰当的语言形式表达出来，其创作过程是：观事物→作者思考想象→语言形式。而我们的教学过程，则与作者写文章的过程相反，我们的审美过程是，语言形式→通过思考想象→再现客观事物。由此可见，语文教师在教学中必须凭借语言的媒体，诱发学生的形象思维。具体地说，应从文章的语言入手，将作品的叙述描写直接诉诸学生的视觉、听觉，诱发学生的心理话动，启发学生借助于过去的生活积累去感受，去体验，去联想，去想象，从而再现语言文学所描写的事物的形象，进行形象的再创造，使学生走进作品所设置的情境中，感受意蕴美。文学作品的教学更应体现重在形象感染的原则。教学中要着重引导学生具体感受文章的形、声、色、背景、人物、静态、动态所构成的整体形象，逐步体会形象中所蕴含的思想感情和精神境界的思维过程，也就是借助作者的形象思维引发学生形象思维的过程，也只有如此，才能带领学生不知不觉地进入作品的意境，在美的天地里张开翅膀，探幽访胜，受到审美教育。如学习《荷塘月色》，可在学生自读后放录音或请朗读好的学生范读，大家听，并告诉学生尽量去想象和联想，把所听到的语言变成形象，变成画面……如此两边，学生就会渐渐入境，作者笔下的方方正正的汉字也好象有了灵性，它驱谴着学生的联想和想象，把学生带到了如诗如画的荷塘中去，看到了田田的荷叶如“婷婷的舞女的裙”和那零星点缀的白花，闻到了缕缕清香；感受到凝碧的波痕和脉脉的流水，月光倾泻下如牛乳中洗过一样的花和叶，以及荷塘里浮起的薄薄青雾；清清朗朗，朦朦胧胧，如梦如幻……面对如此美不胜收的荷塘景色，谁能不从心底里发出对美好自然和美好生活的感叹呢！然而谁又能忘记在当时黑暗社会中，作者既有沉浸于美景胜境中的淡淡喜悦，也有对现实不满，幻想超脱的淡淡愁闷。读了这样的散文，唤起的不正是对美好生活的追求和热爱吗!因此，语文教学必须借助形象思维才能发挥其审美教育的作用。 语文教学进行审美教育要灵活多样地运用形象化的教学手段。教师创造课堂教学美的教学手段有语言、动态（表情、手势、姿态）、板书、直观教具等，其中最重要的当数教师的语言。语言表达形式的好坏，优美与否直接影响着教学内容的传达及学生审美感受的效果。教师