我看毕淑敏《我很重要》.docVIP

我看毕淑敏《我很重要》作为一句口号，毕淑敏的“我很重要”振聋发聩――尤其在当时； 作为一篇文章，毕淑敏的《我很重要》恰恰在说“我并不重要”――尤其在今天。 我佩服作者喊出这样的口号，那是要勇气的，因为那是一个没有“我”而只有集体、国家、阶级，只有党，只有“红太阳”的时代。敢喊出“我很重要”，冒了极大的风险。 （一） 然而，看《我很重要》的内容，却发现从头到尾，没有一句在说“我很重要”。 谓予不信，请细读文本。 文章共42小节，我们把它分成4大块： 文章第一部分从反面导入，提起全文。因为过去不重视“我”，所以今天“我”要喊“我很重要”。 第二部分是说 “我来到世上不容易”，不是在论证“我很重要”。一条狗，一只猫，一朵花，一棵草来到世上，也是偶然的，也是结晶，也是机遇。你敢说一只飞蛾不是“无数星辰日月草木山川的精华汇成”？你敢说那只偷你家香油的小老鼠不是“吃进了多少谷物，饮下了多少清水才凝成”的一具美好无比的“躯体”？你敢说一片叶子，不是“亿万斯年”进化的成果？但这又与重不重要何干？ 第三部分是文章的主体。可作者说了些什么呢： 假如我不存在了，那么父母的爱就无所“附丽”； 假如我的丈夫失去了我，那他就缺少了“肋骨”； 假如我的孩子没了妈，那么谁给他的伤口“包扎”； 假如没了我的友情，我朋友的贺卡寄到哪？ 假如我不去上班，还有谁能替代咱？ 总之，我是为别人而活的，对于母亲、丈夫、孩子、朋友、事业我是那么重要。我不禁要问，假如你的父母故去了，假如你与丈夫离异了，假如你没生孩子，假如你的朋友背叛了你，假如你失去了工作能力，那么你就不重要了吗？ 你的意思是不是说“我的重要”，就是因为对母亲、丈夫、孩子、朋友，事业有价值。否则，我就不重要！ 所以，说到底，你还是在说：“我自己并不重要！” （二） 我重要不仅是因为母亲记挂，我重要不仅是因为丈夫依恋，我重要不仅是因为孩子离不开我，我重要也不仅是因为朋友的需要，我重要更不是因为事业不能没有我！ 我重要就是因为我重要，我很重要就是因为我本身很重要！没有了它们，我仍然很重要！ 那么，什么才是“我很重要”？ 我的房子你不能强迁，因为“我”的财产权比“国家”利益更重要； 我要言语，你们不能封杀，因为我的言语权比党派的权力更重要； 我信仰上帝或者佛祖甚至某个人，你们不能阻止，因为我的自由比你的感受更重要； 我要吃饭，我要穿衣，我要做爱，我要生育，我要工作，我要读书，我要说话，我要周游世界，你们不能干涉，更不能剥夺，因为“我”的生存和发展，比什么都重要！ 我很重要，我应该有生存权；我很重要，我应该有言论权；我很重要，我应该有信仰权；我很重要，我应该独立思考权。 这才叫“我很重要”！这才是“我很重要”！ 这才是“我很重要”的真正内涵，这才是我们要争取的权利！ 这叫天赋人权！ 如果只是为母亲、为丈夫、为孩子、为朋友、为工作，那么所有这一切即使在最下流、最残酷的文革年代也已经给过你。那时不是要你“毫不利己，专门利人”吗？那时不是要你“全心全意为人民服务”吗？ 还要喊什么喊？！ 你的呐喊难道就是为了 用他人淹没自我； 用集体剥夺个体； 用爱国牺牲爱己； 用统一摧毁独立； 用民族利益，代替一切？ 这哪里还有“我自己”，这哪里还有最重要的“我自己”。 马克思说：“将来的社会，将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人自由发展的前提！” 这就是说，每个人都应该有自己，每个人都应该强调我自己，没有了“自己”还有什么“联合体”。而今天，我们缺少的恰恰就是“我自己”！ （三） 然而，我的思考，并没有到此为止。 如果只看到“我很重要”，而没看到 “我不很重要”，那还是没有看清“我自己”，须知,在这个世界上，其实并没有”我”自己。 “我”只是天地元素的一个偶然聚合； “我”的生命只是宇宙中的一瞬间； “我”的身体不过是一个臭皮囊； “我”的灵魂只不过是在这皮囊中暂时的栖息！ 总之，我不过是大千世界匆匆来去的一只蜉蝣。 既然是偶然就不必太在意； 既然是瞬间就不必太在意； 既然是暂时的栖息就不必太在意； 既然是旅客就更不必太在意！ 道家说，要“破我执”，“叹隙中驹,石中火,梦中身”,“人生如寄”。 佛祖说，一切有为法，如梦幻泡影，如露又如电，应作如是观。 只有看到如寄，才能淡泊人生； 只有看到如梦如幻，才能超脱自己； 只有看到如露如电，才能百倍珍惜！ 不要把名利地位看得太重，因为“我