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方言新闻节目《说实在》实例剖析【摘要】纵观近期电视节目，地方电视台方言类节目成为时下亮点，一时间成燎原之势，席卷全国。 吉林电视台都市频道于去年年底策划制作了一档方言栏目《说实在的》。作为吉林电视台工作人员，从节目筹划到节目创作，在到节目的运行过程中，笔者历历在目。通过大量的阅读分析，和详细的收视调查报告，以对东北地区的方言新闻节目的切身体会，笔者对方言新闻与之全国各地域的具体表现，对所反映折射出的问题进行思索和探讨。 【关键词】方言新闻；收视率；地域性；小众化 人们由于各自性格、环境、经历及教养而形成的对人生对现实的独特感受和累积经验，包括生活阅历和知识构成两个方面称为经验范围。在传播中，各方的经验范围重叠的越多越好，重叠越多表明信息流通中的阻碍越少，而重叠越少，困难越多。有着一种地理与心理的贴近，更有意愿收看。 吉林电视台都市频道在每晚5点20推出的方言新闻节目《说实在的》，就是在地域性和方言类上花心思，下手笔，打造了一档吉林省全新的新闻栏目。现对该栏目进行如下分析。 一、节目生产之初的策划方案 上个世纪90年代至今，文艺界刮起一股强劲的东北风，东北题材文艺作品中蕴含独特的东北文化人格和世俗情调，改变了中国精英文化的格局和传统的美学原则。东北方言的幽默诙谐，通俗直接都为广大受众所接受和喜爱。都市频道早先创造收视奇迹的《红男绿女》也是因本地事，本地人，本地嗑，为本地的观众喜爱。《说实在的》的主创人员在全国方言热潮的推动下，借鉴了山东品牌栏目《拉呱》，结合极富地域特色，并以大羊周全这两位黄金搭档为主持人，实在人唠实在嗑，说实在的！ 二、《说实在的》方言新闻类节目的特点 （一）深厚的文化底蕴依托 “一方水土养一方人，方言是在特定地域环境中形成的文化，它承载和记录着这方土地上的历史和原住民的情感；乡音情感是最朴实最亲切的，同一地域的人们用方言交流是彼此在语言上的认可，这种语言上的认可和乡音情感产生一种向心力和凝聚力，将不同年龄、性别、职业、身份、地位、经历的人紧密相联，达到心理同归。”① 在媒介历史学家詹姆斯?凯瑞看来，一些传播形式“不是在空间上扩展讯息，而是在时间上维系社会；不是传递信息，而是表现共有信仰。”这种传播“作为一种象征性的过程，借此，现实得以产生、维持、修补和转换。” ② 而方言新闻节目的文化上的价值则主要是民间文化的承传。中华民族几千年来就是一个多民族不断融合、不断交流的民族，其地域的广博性、民族的多样性都决定了其文化上的多样性，而各个地区的方言就是这种多样文化最直接的体现。 （二）独特的受众定位 激烈的市场竞争，使传媒开始从“大众传播”向“人际传播”转变，大众开始分众。方言新闻节目基本上都出现在地方电视台，这些电视台频道的覆盖区域有限，容易分析、了解目标受众。方言新闻节目的目标受众很明确：主要是当地的中年和老年观众，尤其是文化层次相对较低的民众。 我们应当注意到，它们的成功绝非偶然。这种新的新闻节目形式，不仅延续了民生新闻“新闻的主角是平民、新闻的视点是平民”的成功关键和精髓所在，更胜在精确的受众分析和定位。将节目观众定位在本土化、小众化、平民化，从而成为媒介传播中的“黑马”。 1.本土化：追求最大目标的本地观众 新闻学理论早已认定，受众最欢迎的电视节目永远都是本土化的节目，因为这些本土化的节目更加切合了受众的心理趋同性要求。 方言新闻节目，其制胜法宝就在于“方言”。方言作为某一特定地域文化的象征和载体，与这一地区的受众有着天然的心理亲近感。同时，方言作为一种文化存在的最明显标志，无疑是准确叩击这一地区受众的集体心理最有力工具。因此，用方言播报新闻，比用普通话更能引起本地受众的关注和共鸣，从而在用普通话进行播报的常规新闻之外开拓了新的生存空间。 2.小众化：立足“窄播”投受众所好 小众化决不等同于受众数量的小，相反，大多数的电视节目都在市场和收视率的压力之下，选择在小众化传播理念指导下赢得最大数量的受众。方言新闻节目受覆盖率的影响，一方面根据独特的播报形式――方言将受众划定为本地的观众。在本地受众中，又根据其受教育程度和社会地位的差异，将观众划定在与精英新闻对立的草根阶层。在分析我国电视受众的受教育程度之后就会发现，这种做法实在是小众化指导思想下的大众化策略。 3.平民化：从精英明星回归大众 从新闻学发展的大视角来说，方言新闻的兴盛仍旧属于“以平民视角关注平民生活”的民生新闻改革浪潮。从本质上讲，方言新闻节目与民生新闻并无区别，它们的差异仅在于播报形式的不同。它们最大的相似点就在于，都是以普通民众作为主要的收视群体。所以，无论从节目内容还是节目的形态和包装，方言新闻节目都沿袭了民生新闻“平