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由一节音乐课引出调查报告２００４年３月，我在江苏省泰兴中学实习。音乐课上，我让学生欣赏我国的传统民族音乐，但很多人对此不感兴趣，心不在焉。接下来，发生了一件更让我意想不到的事情：我给学生们放二胡曲《光明行》，让他们回答作曲家是谁？讲台下一片沉默。于是我就一步步引导，并做了一定提示：“这是一位民族音乐家，名字为三个字，姓刘。”立刻，有一半的人高呼起来：“刘德华”，接着是一片哄笑声。这一刻，我愕然。我的内心无比失落，百感交集。学生们知道港台歌星刘德华，却不知道民族音乐家刘天华。为什么会出现这种情况？这是一种偶然还是共同现象？我们的民族音乐教育出现问题了吗？为了弄个明白，我对该校高一８０５名学生作了一次调查。 一、调查目的 本次调查的目的是掌握高中生所受民族民间音乐教育的实际情况，为更有针对性地开展今后的教育教学工作和进行理论研究打下基础，寻找突破口，为改善民族民间音乐中某些不良现象提供现实的依据。 二、调查对象 江苏省泰兴中学２００３年９月入学的高一部分学生，共计８０５人。发出调查问卷８０５份，收回８０３份，其中有效答卷８００份。这届学生的入学录取分数在６９０―７３０分之间，在泰州地区所有高中学校中居于首位。 三、调查内容 调查问卷分为两个部分。分别为表一和表二。表一调查学生参与民间音乐活动的状况及对民族音乐课堂教学的期望和要求；表二调查有关中国民族民间音乐知识及技巧技能的掌握情况。 （一）调查统计表 （二）调查结果分析 １． 调查呈现出来的现状： （１）学生大多喜欢流行音乐，真正喜欢民族音乐的学生只占总人数的３％ 从调查的结果来看，学生对港台流行音乐有着很浓的兴趣，而参加过各种有关民族民间音乐活动的人少之又少。另外，在我与部分学生的谈话中也发现：即使是喜欢民族音乐的学生对其了解也处在简单、浅显的层次，兴趣也一般集中在民歌这个单一的体裁方面，而对很多优秀的民族器乐作品知之甚少。 （２）音乐基础较差，课堂学习效果不明显 调查结果显示，很多学生连最基本的民族民间音乐的基础知识都答不对。在统计的过程中还出现学生个人情况参差不齐，差距很大。对音乐常识与其应了解和掌握的程度相差甚远。 （３）学习民族民间音乐的热情不是很高 在我与部分学生们的谈话中发现，大多数人认为在他们的学习和生活中民族音乐是可有可无的。但是统计中我看到，还有２５％的学生认为民间音乐对于提高自身的综合素质有较大帮助，同时也希望通过对民族民间音乐的学习开阔自己的视野，提高自身的音乐素质。 ２． 造成这一现象的原因是： （１）学校的基础音乐教育中极少采用民族民间音乐的素材 课程改革后，新课标留给地方教材和学校教材有１５％―２５％的余地，我国有几百种说唱音乐、戏曲音乐、民族器乐和民歌。各地区各民族的音乐都具有其独特而不可替代的风格，它体现着本民族独特的审美习惯，包含着本民族特有的悠久历史、优良传统及民族思想。这些都是增强民族自豪感、强化民族意识的天然教材。然而令人痛心的是相关方面很少利用甚至不去利用它们，这又怎么能让这些整天坐在教室里的学生们感受到民族音乐的美呢？长此以往，就导致现在他们甚至对教材中少之又少的优秀民族音乐的排斥态度。 （２）学生在家庭、社会中受现代媒体的影响太大 随着音乐商业化的发展，各类传播媒体日益增多，这种多元的音乐环境正以空前的力度和速度感染、冲击着人们。而中学生正处于生理、心理逐渐发育成长，世界观和审美观开始形成的重要时期，现代媒体让他们把注意力过多地投向了流行歌曲。面对良莠不齐的音乐市场，鉴别力和控制力并不强的他们很容易被一些描写爱情、失恋等消极内容的歌曲所左右，对他们身心健康的发展起着不良的影响。 （３）社会上大部分人群认为民族音乐不能带来直接物质利益 人们逐步远离民族音乐其中有一个重要原因，是他们认为学习民族音乐不能给人带来现实的利益。而不知民族音乐是本民族的传统音乐文化，民族意识与民族精神在音乐领域的积淀，具有巨大的教育价值，它对于培养学生的民族审美观，提高学生的音乐素质，培养学生的民族自豪感和爱国热情有着深远的意义。 ３． 可能采取的措施： （１）建立以中华文化为“母语”的音乐教育体系 匈牙利著名音乐教育家柯达依提出：“儿童应该首先使用音乐的母语歌唱。简练、淳朴、富有生活情趣的民间歌曲正是引导儿童进入音乐世界的最好材料，是培养学生热爱民间音乐，继承民族传统的必由之路。”“母语”是指人在幼儿时期与统一语言集团的成员接触所习得的第一语言。我们今天所提倡的以中华文化为母语的音乐教育是包括了中国人音乐思维的内在规定性，它是独立于西方音乐课程系统，并建立在本民族传统音乐文化之上的音乐教育。在全世界都高度重