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让历史知识充实语文课堂历史和语文是义务教育阶段课程标准规定的目的、要求各异的两门基础学科，有句老话说得好：“文史不分家”。它揭示了历史与语文之间至为密切的关系。 既然“文史不分家”，那么我们义务教育阶段的语文教学就不应该孤军奋战，而应该与历史学科建立起横向联系，把历史课上学到的历史知识运用到语文学科的学习上，学科整合，学科交叉，从而使语文教学充实丰满、生动活泼起来。 大凡教过语文的教师应该都有这样的感觉：老师、学生如果没有丰富的历史知识，对语文内容的理解、主旨的把握就很难实现。尤其是时代背景很强的文章。例如唐朝大诗人杜甫的文章。杜甫的诗被称为“诗史”。他的诗作《三吏》《三别》，就是诗人在公元758年时作的。诗人看到战乱之后的家乡，两个月后，唐军在邺城大败，退守河阳、洛阳一带，又经骚乱，诗人被迫离去，经过新安、石壕、潼关等地回到毕州。一路所见，征夫怨妇哀声载道。《三吏》《三别》这组诗反映了封建国家、安史叛军和人民群众三者之间复杂矛盾的关系。它深刻地揭示了“安史之乱”这场战争给人民带来的灾难，特别是精神上的痛苦，揭露了封建国家和人民之间的利害冲突。如果你对唐朝的“安史之乱”这段历史了解甚多，那么我们中学语文课本上出现的《石壕吏》《春望》等课文，老师就能结合时代背景引导学生把历史教材上有关唐朝的历史复习一下，同学们就很容易理解文章的内容，把握文章作者所表达出的感情。体现历史知识在语文学科中的渗透，有意识培养学生学好历史课。 陆游，他是我国南宋时期著名的爱国诗人。初中语文课本上涉及他的诗作很多，如《十一月四日风雨大作》《示儿》都强烈地表现了她要求恢复中原、统一祖国的强烈愿望，即使“僵卧孤村”了，也“不自哀”，还“尚思为国戍轮台”呢！就是他临终之际也忘不了交代他的后代“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”如果学生了解了南宋统治者的偏安江南、屈膝事敌，妥协求和的政府和行为，就能体会到陆游这样一个爱国诗人的悲愤和收复中原、统一祖国的决心。让学生体会南宋政府的腐败和陆游的爱国。 辛弃疾是南宋时期著名的爱国词人，他生活在宋金对峙的时期，他的词不再是词而是作为一名爱国志士的心声，他以赤诚之心爱着自己的祖国，渴望为她而战斗，因此在他的词中，爱国思想与战斗精神已成为主要内容。【破阵子】《为陈同甫赋壮词以寄之》：“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名，可怜白发生？”，这首词写出了作者无法忘怀昔日抗金生活，他渴望这种生活。尽管在对自己的豪迈情怀的抒写后，他不得不以“可怜白发生”来结束全篇。但这却更增强了全篇的悲壮。这首词从正面抒写了作者的斗志，深切地表达了作者坚定地抗战决心，强烈的爱国热情，顽强的斗争精神，以及豪迈的英雄气概。设想一下，假如你不了解辛弃疾的生活背景，你能对他的词理解这么透彻吗？ “二次大战”留给人们的记忆太多太多。八年级语文课本《亲爱的爸爸妈妈》《蜡烛》《芦花荡》者三篇文章所反映的时代背景都是第二次世界大战。《亲爱的爸爸妈妈》写的是1941年10月20日，在南斯拉夫的克拉库耶伐次，当300个孩子呼唤亲爱的爸爸妈妈时，随之而来的确是法西斯匪徒的灭绝人性的枪声，这篇文章能激发人们强烈地爱恨和严肃的思考，对被屠杀的孩子的深表同情，更激发人们对法西斯灭绝人性强烈的控诉，表达了“世间永远不能再有战争和屠杀了”这个主题。《蜡烛》讲述的是1944年9月19日，苏联红军在南斯拉夫保卫战中，与德国鬼子展开了激烈的争战，在苏联红军偷袭莎伐河上一座桥梁时，一位红军战士牺牲了。一位南斯拉夫母亲不忍红军烈士暴死战场，冒着德国人的炮火安葬了红军战士。她用双手舀干弹坑里的积水，把烈士的遗体拖进弹坑，摆正遗体，并吻了死者的嘴唇和前额，双手捧土。一捧一捧堆成坟堆，埋葬了烈士。为悼念烈士，他拿出了珍藏45年的结婚蜡烛点在烈士的坟头上并彻夜陪伴烈士的英灵。这篇文章赞美了反法西斯同盟各国的战斗友谊，歌颂了那斯拉夫人民对苏联红军的深厚友谊。《芦花荡》是我国现代小说家、散文家孙犁的作品，这篇小说发生的时代背景就是抗日战争时期，这篇文章主要塑造了一个干瘦的老头子，整天自如地 穿梭在芦花荡里，他让日本鬼子感到胆寒，文章充分表现“老头子”的爱国精神，也讴歌了抗日军民的战斗精神。如果你对“二次大战”的历史非常了解，这些课文涉及的问题就迎刃而解，作者所反映的主题就能理解透彻。 在世界史上，有一场著名的战争――普法战争。这场战争发生在1870～1871年期间。法国国王为阻止德意志的统一，树立法国在欧洲的霸权，于1870年7月向普鲁士（德国的前身）开战。战后，法国打败，普军进入法国，法国投降。七年级课文《最后一课》就是法国作家都德以此为背景而写的一部小说，这部小说说的是