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两种文化的融会互补与贯通。
在呼吁科学与人文两种文化相互融合的当下语境下,关注科学哲学的人文意蕴具有重要的现实意义。
愿以“沟通科学文化和人文文化的桥梁”为办刊宗旨的《通讯》将一如既往地“插上科学之翼,撒播人文情
怀”,作为《通讯》的忠实读者,衷心祝愿《通讯》永远是学术守望者的精神家园,真理追求者的良师益友。同
时,深信在二十一世纪中国的文化建设、思想现代化进程中《通讯》定会扮演着更为重要的角色,她将继续
为中国的学术争鸣、学术自由精神的弘扬开辟一片净土。
用思想传递时代声音,用理念引领中国发展
张艳 涛 .
(厦门大学人文学院哲学系,福建厦门 361005)
《自然辩证法通讯》作为联结自然科学、社会科学和人文学科的纽带,作为沟通科学文化和人文文化的
桥梁,作为“关于自然、科学、技术的跨学科研究和多维度透视的综合性学术刊物”,自1979年1月10日创
刊以来一直坚持用思想传递时代声音,用理念引领中国发展,为中国科学启蒙、思想传播和学术发展作出
重要理论贡献。创刊三十年来她一直以“弘扬科学精神、播撒人文情怀”为旨趣,以“科学与人文珠联璧合、
学术与思想相得益彰”为归宿,她作为“探究学术的平台、砥砺思想的较场、启迪智慧的甘泉、陶冶性灵的憩
圆”,深受广大读者的喜爱,赢得了各国学人的赞誉和重视,在海内外学术界产生了广泛而深人的影响。
我与《自然辩证法通讯》结缘说来还有一段经历,先是被她的学术性、思想性所深深吸引,成为一名读
者,而后试着写点小文章,成为一名作者。我在中央党校攻读博士学位期间积极参与贵刊策划的“中国学
术和教育:存在问题及救治之方”的焦点话题讨论,有幸在贵刊2006年第5期发表《马克思主义哲学学术
的发展与当代中国的命运》一文。如今我毕业来到了厦门大学人文学院哲学系工作,出于教学科研的需要
和求知的渴望,一直关注着贵刊每一期的内容。我始终坚信,人文学者的重要职责之一就是守护人类的精
神家园和人类安身立命之本。我们应该相信思想的力量,能够渐渐驱散价值虚无的“阴霾”,引导出一个精
神与物质和谐发展,感性与理性相互平衡,内心与外界共同成长的和谐社会。在当代中国语境中,哲学作
为“时代精神的精华”和“思想中的时代”应体现在,从对现时代和当代中国特色社会主义实践这本大书的
解读人手,准确捕捉当代中国社会现实背后的深层“中国问题”,然后运用“哲学方法”进行研究,提炼出符
合时代精神的“核心理念”,引领中国社会健康发展。这首先要求弄清楚中国所处的“历史方位”。当代中
国的“历史方位”就是:中国依然处在并长期处在社会主义初级阶段,具体而言,正处于从前现代走向现代
的征途中。在这一征途中,封建主义、资本主义和社会主义并存,人的依赖、物的依赖和人的独立个性并
存,前现代、现代和后现代并存,官本位、金钱本位和能力本位并存。人文学者应在这种并存现象中提炼出
属于我们中国自己特有的“中国问题”。
哲学的功能在于为社会发展提供核心理念。一个国家的哲学研究状况,既是其精神文明、文化建设,
也是其国家综合实力的体现。当前,中国学术发展陷入了现代性的学术困境和思想焦虑之中。如何直面
“中国问题”,消除中国学者的现代性焦虑,建设中国特色、中国风格、中国气派的人文社会科学,学术界和
出版界应该有所担当。毋庸置疑,在当下中国工具理性泛滥、价值理性缺失,人们的物质追求和精神诉求
日益失衡的情况下,哲学没能享有其应有的地位,因而也没能承担起其应有的责任和发挥其应有的功效,
反而处于“不在场”、“失语”、“边缘化”的尴尬境地,以致王中江先生在《新哲学》发刊词中大声疾呼:“身处
其中的我们不能袖手旁观哲学的尴尬局面,不能让哲学家愈来愈成为哲学的孤独爱好者,甚或让我们的社
会感觉到哲学家是为社会增加负担或者是被救济的一批人”。在此情形下,《自然辩证法通讯》坚持“用思
想传递时代声音,用理念引领中国发展”,无疑是值得赞许的。
中国学人“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”的学术理想一直缠绕着每一个有
良知的学者。哲学究竟有什么用处呢?我以为,哲学虽无小用,却有大用,虽无近用,却有远用,虽无浅用,
却有深用。哲学发挥功用的形式是间接而不是直接的,是隐性而不是显性的,是润物细无声的而不是立竿
见影的。正因为如此,人们才对哲学抱有很大的曲解和误解。新哲学应具有民族的形式、科学的内容和大
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