周易》与管理.pptVIP

5、居安思危，居安如危 《易》之兴也，其于中古乎？作《易》者，其有忧患乎？ 危者，安其位者也；亡者，保其存者也；乱者，有其治者也。是故君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱，是以身安而国家可保也。 ——《系辞下》 6、慎言养德 言行，君子之枢机。枢机之发，荣辱之主也。言行，君子之所以动天地也，可不慎乎 ——《系辞上》 管理者说话要做到字字有居，句句有理，方可保持威信。 7、诚实守信 《中孚》卦阐明“中心诚信”的重要意义。刘向解释说：“人君苟能至诚动于内，万民必应而感移。” 八、《周易》思维方式与现代企业经营管理 1、整体思维 有天道焉，有人道焉，有地道焉，兼三才而两之故六。六者非它也，三才之道也。 ——《系辞下传》 2、辩证思维 A、变通 《易》穷则变，变则通，通则久。 —— 《系辞下》 B、一分为二地看问题 任何事物都包括相互联系的两个方面，二者密不可分。《易》曰“一阴一阳之谓道”，即为此意。 C、把握“度” 《周易》包含物极必反，否极泰来的道理。 亢龙有悔，盈不可久也。 ——《乾·象传》 亢之为言也，知进而不知退，知存而不知亡，知得而不知丧，其惟圣人乎！ ——《乾·文言》 3、直觉思维 直觉思维是不通过合乎逻辑的分析，以经验、经历为基础，对事物进行灵感 地把握。 4、模糊思维 《周易》中，八卦的取象，有时候没有严格的逻辑推理，是一种模糊思维。 他有一双眼睛，但看的不很清楚；有两只耳朵，但听的不很分明；有鼻子和嘴，但他对于气味和口味都不很讲究；他的脑子也不小，但他的记性却不很精明，他的思想也不很细密。 ——胡适《差不多先生传》 模糊思维具有其他思维所不具有的优势和特长。 5、和谐思维 和谐是《周易》的核心思想。《周易》所追求的“太和”，是一种包括人与人，人与社会，人类与自然在内的整体的和谐。 万物并育而不相害，道并行而不相悖。 ——《中庸》 九、《周易》的预测决策功能 数往者顺，知来者逆，是故《易》逆数也。 ——《说卦传》 （一）、占筮与决策预测 《易》有圣人之道四焉：以言者尚其辞，以动者尚其变，以制器者尚其象，以卜筮者尚其占。 ——《系辞上》 （二）、《周易》的逻辑推理与决策预测 极数知来 彰往察来 探赜索隐 极深研几 《周易》与管理 北京师范大学易学文化研究中心 张绪峰 博士 邮箱：clydezk@163.com QQ：1363434247 电话 一、百姓日用而不知 仁者见之谓之仁，知者见之谓之知，百姓日用而不知。 ——《系辞上》 二、易与天地准，故能弥纶天地之道 《易》道广大，无所不包，旁及天文、地理、乐律、兵法、韵学、算术以逮方外之炉火，皆可援《易》以为说，而好异者又援以入《易》，故《易》说愈繁。 ——纪昀 不读易，不可为将相 ——虞世南 　　 不知易不足以言太医