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(序)约瑟夫·布罗茨基诗选
约瑟夫·布罗茨基诗选序
奥登
程一身 译
读者对一首诗有两个要求。首先,它必须是做工精致的词语造物,并以此为他使用的语言增添光彩。其次,必须对我们大家公有的事实从一个独特的视点去理解,并说出某些有意义的话。诗人所说的话是此前从未被说过的,但是,一旦诗人说出了它,读者就会意识到对他们是有效的。
对一首作为词语造物的诗加以精准的判断,当然只能由那些精通原作者母语的人才能做到。我不懂俄语,因此被迫将我的判断建立在英语译文上,我能做的几乎是推测。我认为克莱恩教授的翻译公正地对待了原作,其主要理由是它们使我相信约瑟夫·布罗茨基是个优秀的手艺人。例如,在他的长诗《献给约翰·多恩的挽歌》里,“睡”这个词出现了——如果我数得准确的话——五十二次。这种重复很容易令人不快,有做作之嫌;事实上,它被完美的技巧修饰了。
另一方面,从这些翻译可以清楚地看出布罗茨基先生掌握了许多声调,从抒情诗(圣诞节谣曲)到挽歌(关于托·史·艾略特之死的诗)再到喜剧性怪诞之作(在空坦克里的两个小时),而且可以同样自如地处理广泛多样的节奏和韵律,短诗行,长诗行,抑扬格,抑抑扬格,阳性的韵以及阴性的韵,正如《再见,罗妮克小姐》中的诗句:
如果我将日子终结于鸽翼的庇护下,
那很有可能,因为战争的绞肉机
现在已成为弱小国家的特权,
因为,在多种多样的联合之后,
战神已更接近棕榈叶和仙人掌,
而我本人决不伤害一只家蝇…
至于独特性,以及同时,诗人想象力的普遍关联,一个外国人很容易判断,因为这并不首要地依赖于它所用的语言。
布罗茨基先生并非一位易懂的诗人,但是甚至粗略一读就会明白,像凡高和弗吉尼亚·伍尔芙一样,他有一种非凡的能力,可以像圣典神迹一样预见实物,来自幽冥世界的信使。这里有几个例子。
但这间房子不能容忍它的空虚,
只有那把锁—它好像有些无礼—
迟迟未能认可房客的触摸
在黑暗中试图进行短暂的抵抗。
(‘房客…’)
那堆火,正如你听见的,快熄灭了。
角落里的影子还在变换。
现在已经太晚了:冲它们晃拳头
或者向它们吼叫,都无法阻止它们熄灭。
(‘那堆火’…)
紧握枕头的那只手
正从擦亮的床柱滑落,
用这种笨拙而张口结舌的姿势
落向一朵云的胸脯。
一只短袜,被剧齿状的岩石撕裂
在黑暗中扭曲;那曲线像天鹅。
它漏斗形的嘴在焦急地期待;
向上凝视着像一张变黑的鱼网。
(天使的奥秘)
合上你的伞,就像白嘴鸦合上
它的翅膀。它的句柄尾显示阉鸡。
(只读存储器中的老建筑师依内姆)
春意不浓,只有
几分。
此刻世界正在分散,
弯成钩形。
凹凸不平的村庄
在跛行。
笔直只存在于
无聊的瞥视中。
(泥泞道路的春季)
不像某些当代人的作品,布罗茨基先生似乎站在被称为马雅可夫斯基传统的“公共”诗歌的外面,他从不使用一个响亮音。确实,尽管他是原创的,我倾向于把布罗茨基先生归类为传统主义者。首先,他显示了对自己祖国传统的深深敬爱。
那些狗,根据以前的记忆活动,仍然
在一个曾经熟悉的地方抬起它们的后腿,
教堂的墙很久以前就被拆掉了,
而这些狗仍然在梦里看到教堂的墙…
对它们来说,教堂依然矗立;它们看到它平了。
而对人来说,一个明显的事实是
把它们遗弃在彻底的寒冷里。这种品质
有时被称为“狗的忠诚”。
如果我能诚挚地谈到
“人类历史的接力赛”,
我会发誓只有通过这种接力赛—
这种赛跑属于所有时代
已经嗅到,和将要嗅到这种古代气味的人。
(荒野中的一次短暂停留)
他也是一个传统主义者。因为他对所有时代绝大多数抒情诗人感兴趣的问题感兴趣,也就是说,对个体遇到自然,手工艺品,被热爱或被崇尚的人感兴趣,对反映人的状况,死亡,以及存在的意义感兴趣。
他的诗是非政治的,也许是过于大胆的对抗,这可以解释他,到目前为止,为什么不能获得官方的认可,因为我从中不能发现最苛刻的审查官可能会称为“颠覆性的”或“不道德的”任何东西。唯一可以令人信服地被称为“政治的”是这几行:
向那个先知告别,他声称:“确实
除了锁链,你什么也不会失去。”事实上
还有良心—如果提到那一点的话。
(瓶中信)
这种感情,想必每个优秀的马克思主义者都会赞同,至于他的艺术信条,任何临床检测都不会和下面的说法发生争吵:
似乎艺术奋斗的目标是致力于
精确,而不是向我们说谎,因为
它的基本法则毋庸置疑地
坚持细节的独立。
(烛台)
读了克莱恩教授的翻译之后,我毫不犹豫地表明,在俄语里,约瑟夫·布罗茨基一定是个一流的诗人,一个祖国应该为他而骄傲的人,我对他们两个都很感谢。
威·休·奥登
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