“留白”教学——留出一方蔚蓝的天空.docVIP

“留白”教学——留出一方蔚蓝的天空.doc

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  “留白”教学——留出一方蔚蓝的天空 毕业 明代风流才子唐伯虎画过1幅《川上图》:1位老汉牵着毛驴过桥,桥下河水哗哗,波涛汹涌,小毛驴似乎害怕了,拼命地扭着头、撑着蹄,不肯上桥。牵驴人憋足了劲,用力拽紧缰绳不放。其实,画上的人与驴之间并没有画缰绳。   无独有偶,国画大师齐白石也有副名画《蛙声10里出山泉》,画面以淋漓的水墨画出了山峦映衬的山涧,乱石中清泉涌出,6尾蝌蚪摇曳着尾巴顺流而下。让人很自然地联想到:既然清泉潺潺,那么流水必然将至10里之外;既然有6尾蝌蚪,那么山涧里必然生活着无数的青蛙。而山泉和蝌蚪又不由得让人耳边响起泠泠泉声和阵阵蛙鼓的交响乐。   没有画缰绳,却胜过有缰绳;只画了蝌蚪,却让人满耳蛙声。因为这留白,方寸之间,天高地阔,山长水远,都跃然纸上。以虚写实,虚实相生,这就是中国画的留白艺术。其实,语文教学在很多时候,也有必要留白。   那么,在语文教学中,为什么要留白?又如何具体实施留白艺术呢?   1、语文教学为什么要留白?   首先,语文教学的3个维度要求课堂教学必须留白。   知识的学习,能力的培养,情感的体验,都需要课堂留有足够的时间让学生去消化、去反刍、去领会、去体验。而填鸭式满堂灌教学模式的结果是,把学生培养成试题库,造成大批学生暴饮暴食、消化不良,猴子掰玉米,到头来1无所获。学生的知、情、意、行,都得有个悟的过程,这就从客观上要求我们的课堂,必须得留下悟的空间和时间。   其次,学生的心理认知规律要求课堂教学必须留白   可以说,教师1吨的空洞说教,不及学生1两的自主学习。格式塔心理学派中的完形压强理论认为,人们在面对不完美或缺陷,即有空白刺激物时,就会情不自禁地产生1种急于要改变它们并使之完美的倾向,从而引起进取、追求的内驱力,并积极主动地填补和完善空白。教学中的空白,可引起学生心理上追求完整的倾向,这种对完美的追求1旦实现便给人以愉快的感受,能激励学生的积极性,发展其想象力、思维力,更好体会文中的妙境   第3,从信息论的角度来看,课堂教学也必须留白。   由于教师所讲的内容(即输出的信息)不是全息,这样就形成1种潜伏着的信息,留白,从表面看来,相对减少了传递的信息,但客观上却促使学生主动接受信息,并逐步学会获得更多信息的能力,提高语文学习的效率。再从建构主义学习理论和教学理论来看,留白,可启发学生借助自己的认知结构去探索、发现,打破传统的教学模式,以学生为中心,充分发挥学生的主动性、积极性和首创精神,在问题的解决中学习,主动地构造知识。   2、语文教学该怎样留白?   (1)抛砖引玉,抓重难点补留白   在课堂教学中,教师应考虑教材特点及学生需要,本着伤其9指不如断其1指的精神,在文章的重点难点关键处,精心设计教学方法,逐步深入,分层次、有梯度,让学生慢慢进入角色,激活他们的想象力,进行艺术的补白和艺术的再创造,使文章在更高意义上充实、升华。   例如《出师表》这篇课文有1个重点句子苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯,在学生朗读后问学生怎样翻译。学生不假思索:在乱世中保全性命,不希望在诸侯那里显扬自己。我追问:从中能看出诸葛亮原本是怎样的1个人?默默无闻、不愿表露自己不满现状,退隐田园不喜欢买弄自己的才华学生众说纷纭。也有学生眼露疑惑,不作回答。我继续追问:也就是说,诸葛亮像古代隐士那样,归隐田园,不愿出来做官喽?有的点头,有的摇头,更多的学生仍在思索。我顺势出示探究题:诸葛亮退隐不求闻达辩。引导学生看人物、事物不能1叶障目,尽可能多角度、多方位地看。对所学的有关诸葛亮的课文来个大检索,最后锁定《窿中对》围攻。经过寻觅,学生很快得出结论:诸葛亮不是消极避世、不求闻达的隐士,而是1位有雄才大略、远大志向的政治家、军事家。其理由有3:1好为梁父吟。2、每自比于管仲、乐毅。3、诸葛亮和刘备的应答,有意让刘备3顾茅庐,就是借机闻达于诸侯。还有学生把诸葛自称卧龙也用上了,说服力之强,大出所料。而我并不满足于此,仍抓住这个难点不放:诸葛为何这样写呢?我又让学生联系《杨修之死》中的曹操梦中杀人情节来考虑,有的

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