汉语称谓语与汉民族文化.pptVIP

称谓语与民族文化;一、称谓语的定义;学界的几种看法：; “称谓”是指“人们由于亲属和别的方面的相互关系，以及由于身份、职业等而得来的名称，如父亲、师傅、厂长等。” ——《现代汉语词典》 称谓语：是人们用来表示彼此间的各种社会关系以及所扮演的社会角色等所使用的名称。 称呼语：指的是人们彼此间打招呼所使用的名称。 ;二、称谓语的类别;（一）亲属称谓语 （二）社会称谓语; 三、亲属称谓语介绍;（一）亲属称谓语的定义;直系亲属——非直系亲属 直系：是直接由血缘关系形成的亲属，如父母、兄弟姐妹、子女。 非直系：是通过联姻而建立关系的亲属，如婆媳、翁婿、妯娌、连襟、姨夫等。 ;（二）亲属称谓语蕴含的社会文化现象;1.亲属称谓与婚姻制度有关; 传统摩梭母系家庭内无父亲、丈夫、妻、女婿或媳妇的角色，也无父子，夫妻，妯娌，翁婿或姑嫂关系。家庭内每一个成员都来自同一母系血缘。 摩梭人的日常称谓非常简单，用得最多的就是母亲（唉咪）和舅舅（唉乌）；在同一摩梭母系家庭中与母亲同辈的女性（母亲直系或旁系的姐妹）全部被称作母亲（唉咪），男性全部被称作舅舅（唉乌），这种独特的母系文化使摩梭小孩子拥有多位母亲和舅舅。 ;2.亲属称谓与宗法观念有关; 中国封建社会是由父系家族组成的社会，以父宗为重。其亲属范围包括自高祖以下的男系后裔及其配偶，即自高祖至玄孙的九个世代，通常称为本宗九族。 在此范围内的亲属，包括直系亲属和旁系亲属，为有服亲属，死为服丧。亲者服重，疏者服轻，依次递减。 ;五种穿法、五个等级 一斩衰 二齐衰 三大功 四 小功 五缌麻;“立嫡以长不以贤，立子以贵不以长”。 正妻之子为嫡，妾之子叫庶子（庶出），嫡子有承袭权。不管嫡子还是庶子都称父亲的正妻为“嫡母”。; 1）行辈之别; 在中国，汉族传统的辈分观念长期存在，以本身为中心，上有四代长辈，下有四代晚辈，形成了“高祖、曾祖、祖、父、本人、子、孙、曾孙、玄孙”的“九族”血亲关系，这就是九个层次。如果把旁系的血亲关系和姻亲关系联系起来，便形成了一个庞大的亲属系统。 　;2）同辈长幼之别;3）父系与母系有别;4）血亲与姻亲之别 ;5）直系与旁系之别;;（三）亲属称谓语所反映的民族文化心理特征;（四）不同群体的亲属称谓; “天子之妃曰后，诸侯曰夫人，大夫曰孺人，庶人曰妻。” ——《礼记·曲礼下》 后，本指帝王。《尔雅.释诂》：“后，君也。”如后稷、后羿都是传说中的帝神，后转指帝王的正妻。 ;（四）亲属称谓语的外延或外化; 平时赵太爷、赵白眼根本不把阿Q放在眼里，革命党进城后，赵太爷居然以老Q相称，为打探消息，还称阿Q哥。 ;; 总的趋势：年轻人比中老年人更少使用亲属称谓语。（文化素质高、家庭观念、宗法观念淡薄、社会越来越流动） ;四、社会（交）称谓语介绍;社会称谓是指除去亲属称谓以外的，反映人们在社会生活中相互关系的称谓习俗。 社会称谓又称礼貌称谓，一般表示社会上交际双方的关系，同时表达一方对另一方的敬意。主要用于社交场合或者用于称呼有特殊身分或地位的人。;（一）社会称谓语的类别; 1．职业称谓语可以分为背称和面称两大类;2．职称称谓语也可分为背称和面称两大类;3．职务称谓语同样也可分为背称和面称;4．身份及友邻关系称谓语;（二）汉语社会称谓语的特征;英语社交称谓相对汉语而言——简单;（三）社会称谓语的感情色彩;（四）社交称谓语的缺环;2.社交称谓缺环的类型; 2）住高层楼房的人互相该怎样称呼？ 过去人们把亲属称谓用作社交称谓，但如今生活方式改变，上下邻居如何称呼？ 3）如何称呼婚姻状况不明的女性？ “大姐”？“女士”？ ; 4）能否对异性朋友使用带友情的称谓？ 男性称呼年长女性可利用亲属称谓语“姐”表示亲密和尊敬，女性能否对男性使用“哥”？;（五）社交称谓语的使用——得体性;五、称谓语的特点;（一）系统性; 3.处于同一个语义范畴的称谓语，其内部一个发生变化，就会引起连锁反应。 舅姑 范围缩小 爱人由未婚变成已婚男女，与丈夫、妻子形成同义词。 4.构成成分上的联系 打工仔——-妹 空姐---嫂 ;（二）民族性;3.由于社会条件的不同，两种语言的称谓语并非一一对应的关系 干部 第三者 Cowboy hippies “知识分子”汉语指称范围广，具有较高文化水平，从事脑力劳动的人。 英语中“Intellectual”仅指能独立思考的大学教授等有较高学位的人。;;爷爷 奶奶 —— 婆婆