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大爱精神及师德师风建设
大爱精神及师德师风建设大爱精神是师德师风建设的灵魂
什么是大爱?复旦大学原校长杨福家教授认为:“大爱,其实是说一种宽松、宽容的环境,一种以人为本的爱心。”[1]武汉大学党委书记顾海良教授认为“大爱,是指一种以人为本的爱心,一种宽松、宽容的环境,一种大学的气度,鼓励追求真理和不断创新的精神。”[2]
大爱精神,即无私的爱。爱是真正教育的依据,陶行知说:“真教育是心心相印的活动。唯独从心里发出来的,才能打到心的深处。”[3]它是具体的,表现为责任心、耐心与信心。是一种宽松、宽容的环境,是一种超越本爱和人爱的理性的爱,是一种高尚的情操。大爱意味着宽容,也意味着责任和使命。大爱更是一种崇高的精神境界。在高校弘扬大爱精神还表现在:团结协作、谦虚谨慎、关心集体、维护学校荣誉、具有团队精神,共创文明校风。
教师是人类精神生命的重要创造者,是人类灵魂工程师,这是高校开展师德师风建设自身发展的要求。在高校,教师面对的是成长中充满生命活力的青年。他们在个性心理上,自我意识趋于成熟,并且具有极强的自尊心、独立感。因此,在实际教学中,教师要建立民主平等、亲密的师生关系,循循善诱,发挥学生的主体作用,要以人格培育人格,以灵魂塑造灵魂,以人来促进人的发展。同时要热爱学生,了解学生,诲人不倦,极力使他们主动接受社会的道德要求,产生内在的道德认知,成为勇于创新的新型人才。只有具备大爱精神的教师,才能更加热爱教育事业,同时也只有爱事业的教师才能爱学生。因此,师爱就是师魂。
弘扬大爱精神是师德师风建设的要求,高校是人才、技术、信息、思想、文化等方面的交汇中心,是社会文明的源头,是传播科学思想,开创文明新风的地方。在高校,弘扬大爱精神,是“以人为本的教育理念”“教育是服务”的大学精神和新型的“教学观”“师生观”的体现。
1.“以人为本”的教育理念
“人本理念”是当代重要的教育理念,在高校,一要破除师道尊严,消除等级观、支配观,尊重学生,平等待人;二要与学生互动对话,要善于兼听博采、广吸并纳;三要讲宽容,不搞“单一模式”,不提“唯一标准”,有容人之量,能宽待学生。
理念决定学校形象,也决定学校行为,“大爱”是情感和态度,是对教职工师德工作及教育教学工作提出的明确的要求。因为“爱”是教育力量的源泉,是教育得以成功的基础,没有情感,没有爱,就没有教育。诺贝尔和平奖获得者特蕾沙修女说过这样一句话:“怀大爱之心,从小事做起。”
教育是充满爱的阳光的事业。母爱给学生以成长的生命,师爱给学生以发展的生命。在高校,教育者要始终贯彻“平等、尊重、合作、发展”为基本内涵的人本思想,以诚待人,以情感人,以理服人。
2.“教育是服务”的大学精神
大学精神,是大学的价值追求,是大学优秀传统的体现,是大学文化的核心,是大学灵魂所在。
要将人文关怀与科学精神结合起来,营造广大学生勤奋学习、积极上进、立志成才的校园环境。学校领导要从大局出发,充分考虑大学的服务功能,以教学为根本,以科研为突破口,以服务为终极目标,实现教学、科研和服务的和谐发展。教师将由“传道授业”的“教授”转变为学习行为的引导人、课件开发的设计人、教学活动的主持人、情感交流的协调人、生存发展的咨询人,这便需要教师扮好角色,真正具有教育服务“服务员”的意识、觉悟。弘扬“大爱精神”就是要强化奉献教育,树立教师形象,要重视提高教师的人文素养。正如梅贻琦先生所言:“凡一校精神之所在,不仅仅在建筑设备之增加,而是在教授之得人。”[4]教师是大学精神的主要依托或载体,大学精神体现在具有一定大学教育理念的教师的价值准则、心理状态和行为方式上。这就要求教师要以社会主义大爱精神为核心,调整心态、端正态度,做到真心诚意、全心全意为教育消费者服务。教育者要了解每一个学生,相信每一个学生,尊重每一个学生,学习每一个学生,友爱每一个学生,教好每一个学生,依靠每一个学生。
3.新型的“教学观”“师生观”
在教学实践中,教师要用自己的美好情感感染学生,激励学生,努力营造互动式教学氛围。教师要弘扬大爱精神,热爱学生,了解学生,诲人不倦,在实际教学中,学生往往从教师的言谈举止中发展其性格,从教师的品行中形成其品德,从教师的威望中完善其人格的全部含义。教师爱学生,怎么爱才是真正的爱。林崇德认为,疼爱自己的孩子是本能,而热爱别人的孩子是神圣;教师对学生的爱在性质上是一种只讲付出不计回报的、无私的、广泛的且没有血缘关系的爱,是一种严慈相济的爱。这种爱是神圣的,是教师教育学生的感情基础,学生一旦体会到这种感情,就会亲其师,从而信其道,也正是在这个过程中,教育实现了其根本的功能。
教师要站在培养创新型人才的高度,自觉加强“爱”的教育,灵活驾驭师生情感发展的航向。要建立民主平等、亲密的师
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