肉身和精神双重悲剧的沉痛书写_论莫言的新作_蛙_.pdf

肉身和精神双重悲剧的沉痛书写 ———论莫言的新作《蛙》 ⊙范云晶［ ］ 河南科技学院中文系，河南 新乡 453003 摘 要：莫言的最新长篇小说力作《蛙》，以犀利而深刻的笔触，重新划开了中国当代史上一段特殊历史时期的心脏， 并以手术刀的精准深入到历史的肌理和内部，用绝对个人化的语言和寓言化的思想，再一次为我们唱响了已然超越 地理概念的高密东北乡的乡亲们在特殊年代所演绎的肉身和精神的双重悲歌。 关键词：莫言 《蛙》 肉身的悲剧 精神的悲剧 在沉寂了近四年之后，中国当代最具特色的作家莫言，推出了他的长篇小说力作《蛙》。莫言创作的每一部长 篇小说在出版之际，都会遭遇的“命运”，那就是毁誉参半，赞美者有之、批评者有之。这部小说同样也不例外。不管 是语言方面，还是叙事结构方面，该小说呈现给读者的，都是一个全新的、陌生化的莫言。笔者不想论述其改变的 是与非，但是有一点谁也无法否认，我们再一次在莫言笔下看到了因其小说而名扬世界的，已然超越了地理学意 义的“高密东北乡”，看到了“高密东北乡”在生存中挣扎的人们，看到了作者对于“高密东北乡”复杂和深厚的感 情。仅此一点，就足以成就当代文学史上独特的、不可替代、不可复制的莫言。在这部被誉为“触及国人灵魂最痛处 的长篇力作”中，作者又一次将笔触伸向了中国当代最具特殊性的历史时期，划开了包括“姑姑”在内的一代人，在 现实生存困境中不断挣扎的肉身和灵魂。 上篇 沉重的肉身：生命与生殖的双重悲剧 对作为自然人的本体的关注，是莫言小说的持续主题之一。从早期的《红高粱家族》《酒国》到后来的《丰乳肥 臀》《檀香刑》都有不同侧面的表现和描写。与以往的小说对生命本体的书写侧面有所不同的是，莫言最新长篇小 —小说虽然也提到了自然灾害之年人们“吃煤”的惊人场景，但毕竟不是主 说《蛙》淡化了对食和欲的极端表现—— 要表现对象，而纯粹地倾情于“人”的肉体本身，这包括对生命的顶礼膜拜和对人类生育与繁衍的关注。 首先说对生命的顶礼膜拜。在小说《蛙》中作者为读者提供了非常独特的人物姓名组合模式，那就是用人身上 的器官来取名，这种独特构思和当年《红高粱》中“我爷爷”、“我奶奶”一样，绝非率性而为，而是意味深长。作者在 小说里说这是古老的风气所致，但至于这种风气因何而生不甚清楚，“大约是那种以为‘贱命者长生’使然，抑或是 ① ，于是在这种风气的影响下，小说里的主要人物命名都和人的身体 母亲认为孩子是自己身上一块肉的心理演变” 器官有关：陈鼻和陈耳、陈眉父女，肖上唇和肖下唇父子，王肝和王胆双胞胎兄妹，姑姑万心、叙述者万足等等。 这种命名方式绝对不是作者所猜测的贱名那么简单，而是有着对人肉体本身的尊敬，没有一点欲望的成分，而 是一种对人作为存在之物的尊敬和崇拜。这一点很像作者另一部因书名而被误读得“面目全非”的长篇小说《丰 乳肥臀》。 —那就是民间泥塑艺人郝大手。郝大手只捏泥 另外，小说中出现了一个看似无关紧要实则非常重要的人物—— 娃娃，“他的泥娃娃是用手捏出来的，他的泥娃娃，一个一模样，绝不重复。都说，高密东北乡所有的娃娃，都被他捏 过。都说，高密东北乡的每个人都能在他的泥娃娃里找到小时候的自己。他卖泥娃娃时眼里含着泪，就像卖的是亲 ② 生的孩子”。 从中我们可以看出，郝大手不单单是一个泥塑艺人，更是生命的顶礼膜拜者。更具意味的是作者赋予 了郝大手神性，把他所捏的泥娃娃和生殖、生命联系在了一起，“乡下人都说，买郝大手一个娃娃，用红绳拴着脖 ③ 子，放在炕头上供奉着，生出来的孩子就跟泥娃娃一个模样。”还有，郝大手卖给别人什么性别的娃娃，买者就会 生什么性别的孩子。在赋予了郝大手神秘的生殖力量之后，也就意味着郝大手已经不是单纯的民间艺人那么简单 了，他更像是一个神，一个与女娲有着同样力量的“神”。让读者更加意外的是，这个看似不重要实则非常重要的人 物郝大手，让曾经为了爱情几近痴狂的王肝和秦河最终得到了灵魂和精神的自我拯救。王肝在经历了对小狮子的 / 名作欣赏MASTERPIECES REVIEW/ 42