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周有光先生的治学之道
书 评 2013年6月23日 星期日 05
第一书评第一书评 文学品评
周有光先生的治学之道 也斯的诗意玩味
□ 张 联
——写在《周有光文集》出版之际 业,品味人情,与我们共享民间的朴素
和乡野的乐趣。小菜亦艺术,调味皆学
□ 苏培成 问,引得他啧啧称赞。法文诗画集《雅
枝竹》编者爱丝,教会作者用青瓜花朵
《周有光文集》出版 里程碑:文字的创造和传播;民族共同语 脑处理(中外文自动翻译、中文信息处理 科学规律,主要的方法是坚持用世界 做食材,示范作者一片片叶子吃到雅枝
了!周有光先生今年108 和国家共同语的确立和普及;传声技术 等)。”“‘科学学’有一条规律:‘知识的转 的眼光看中国,坚持科学发展的一元 竹清新鲜嫩的心,再看它盛开的花朵紫
岁,在语言文字学专家里 的发明、发展和推广;计算机的发明和语 移推动科学的发展’。汉语和汉字的研 性。中国古代的语言学者受时代的限 蕊,再读聂鲁达致她的颂诗,雅枝竹的
面是年纪最大的,他值得 词处理的智能化;国际共同语的成长和 究正在开辟一个新的领域。” 制,以中国为中心,对中国以外的世界 芳容好处毕现纸上。荷兰学者历克借
我们学习的地方很多。 流通。 在文化学领域,周有光的贡献更大, 不甚了了。到了近代这种局限严重束 用作家的《食事风景》为论文题目,与作
周有光提出了文字的三相分类法, 影响更广。周有光倡导“双文化论”,指 缚了国人的眼界 ,使中国在与外国打 家谈论食物到阶级和劳动,甚至旁及区
一
就是从符形、语段和表达法三个侧面全 出每一个民族都有自己的传统文化,但 交道时吃了大亏。容闳是第一个睁开 域和游牧等观念,在鹿特丹伊拉斯姆斯
我国对汉语文的研究开始得很早, 面地观察文字,确定具体文字的类型。 是在现代,任何民族都无法离开覆盖全 眼睛看世界的人。周有光进行研究, 大学博士答辩时邀请也斯担任校外评
成就很大,但古代的语文研究实际是语 在这之前,还没有哪位学者能够从世界 世界的现代文化。人类文化的发展步骤 强调用世界眼光看
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