(张课件)必修3第1课_从百家争鸣到独尊儒术.pptVIP

墨家关注社会，留下了社会理想，这就是平等、互利、博爱；道家关注人生，留下了人生追求，这就是真实、自由、宽容；法家关注国家，留下了治国理念，这就是公开、公平、公正；儒家关注文化，留下了核心价值，这就是仁爱、正义、自强。或者说，墨家留下了建设家园的美好理想，道家留下了指导人生的智慧结晶，法家留下了应对变革的思想资源，儒家留下了凝聚民心的价值体系。所有这些，都是我们民族的精神财富。 ——易中天《先秦诸子百家争鸣》 孔子说：我仁； 孟子说：我义； 老子说：我以柔克刚； 庄子说：我顺其自然； 韩非子说：把他们全抓了。 孙子说：战场上见高低！ ▼边境不宁 ▼诸侯王势力割据势力威胁中央集权 ▼土地兼并严重 ▼阶级矛盾尖锐 ▼边境不宁 ▼诸侯王势力割据势力威胁中央集权 ▼土地兼并严重 ▼阶级矛盾尖锐 秦王借法家思想振兴国家，实现统一大业。统一后，秦始皇继续厉行法治，结果呢？ 如果你是信奉道家思想的大学老师，你如何解决这些现象？ 如果你是信奉法家思想的领导，你如何解决这些现象？ 中国古代治国思想的三种主要观点： 儒家—— 法家—— 道家—— 请问：如果你是信奉儒\法\道的老师，如何遏制学生上课或开会睡觉的现象？ 儒家： 法家： 道家： 这是品德问题，主张思想教育。 这是违纪行为，主张严格惩罚。 这是无意识的，主张顺应自然，等学生自我觉悟。 “德治” “法治”（刑治） “无为而治” 春秋战国的百家争鸣 （一）主要流派代表及主张、著作和所代表阶级： 1.儒家孔子：仁礼、《论语》、没落的奴隶主贵族 2. 孟子：仁政、《孟子》 、地主 3. 荀子：德法、《荀子》 、地主 4.道家老子：无为、《道德经》、没落奴隶主贵族 5. 庄子：顺从、《庄子》、没落奴隶主贵族 6.墨家墨子：兼爱、《墨子》 、平民 7.法家非子：以法治国、《韩非子》、地主 （二）影响：1.对当时： ；2.对后世： 。 1.孔子曰：“仁者，爱人，爱有差等。” 墨子曰：“兼相爱，交相利”，“爱无差等。”造成这种分歧的根源是 A、二人所处的时代不同 B、代表的阶级利益不同 C、学术思想不同 D、谈论的问题不同 一展身手 2.春秋战国时期诸子百家的世界观、人生观，为塑造中华民族的民族性格奠定了基础。与儒家、墨家、道家、法家 人格相对应的排列组合是 A.君子、侠客、隐士、英雄 B.英雄、侠客、隐士、君子 C.君子、侠客、隐士、隐士 D.英雄、隐士、侠客、君子 本题考查诸子百家的思想。儒家倡导仁礼 ，是君子，墨家是小生产者的代表，兼爱非攻尚贤是侠客的体现，道家主张清静无为小国寡民的社会，是隐士，法家是严刑峻法，是英雄。 春秋：儒道创立 战国：百家争鸣 ——儒道墨成大宗 秦朝：焚书坑儒 ——法家独尊 西汉：初期休养生息——黄老当道  主流思想文化演变 汉武帝独尊儒术成正统 春秋：儒道创立 战国：百家争鸣 ——儒道墨成大宗 秦朝：焚书坑儒 ——法家独尊 西汉：初期休养生息——黄老当道 春秋至西汉时期中国主流思想文化演变 小结 汉武帝独尊儒术成正统 朕即位以来，国泰民安，现可高枕无忧了。 他说得对吗？ 汉武帝 ▲加强中央集权 ▲加强君权 ▲限制土地兼并 ▲缓和阶级矛盾，制定规范限制人民 面临问题 解决之道 知识扩展 三、董仲舒的新儒学和“罢黜百家”(西汉) 1.董的地位及代表作： 2.董的贡献或思想特点： 西汉儒学重要代表、《春秋繁露》 以 中心，杂以 ，把 贯穿 阴阳五行学说认为万物皆由金、木、水、火、土五种原素组成，其间有相生和相胜两大定律。 相生:金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。 相克:金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。 阴阳五行学说可用以说明宇宙万物的起源和变化。 中国古代常用五行相生相克解释朝代更替，称作“五德”，每个朝代在“五德”中都有相应的次序。汉代被定为“火德”，通过“禅让”代汉的曹魏应为 A.金德????????B.木德????? C.水德??????? D.土德 三、董仲舒的新儒学和“罢黜百家”(西汉) 3.董的主张： （1）宣扬君权 ，提出天人 、天人 。 加强君权 《史记》记载：“诸吕作乱，日蚀、昼晦。吴楚七国叛逆，彗星现，天狗过梁野。” 材料反映了什么现象？ 天人感应、天人合一 材料1： “天子受命于天，天下受命于天子”；“古之