2017二轮近代中国思想解放的潮流.pptVIP

向西方学习的历程： 开眼看世界——“中体西用”——君主立宪——民主共和——民主科学——马克思主义 分为四个阶段： 从鸦片战争到甲午战争，地主阶级学“器物”； 从戊戌变法到20世纪初，资产阶级学“制度”；1915年至1919年，资产阶级学“思想文化”； 从五四运动到新中国成立，中国共产党从“走俄国的路”到“走自己的路”。 2. 代表人物： 一、地主阶级抵抗派——睁眼看世界 （19世纪四五十年代） 二、地主阶级洋务派——洋务思想 （1）口号：“师夷长技以自强” （2）指导思想：“中学为体，西学为用” 曾国藩 李鸿章 只学习西方先进技术，而不变革君主专制制度 三、资产阶级维新派——维新思想 （19世纪末） 康有为 梁启超 谭嗣同 严复 维新思想主要代表人物及其主张 翻译《天演论》，主张“物竞天择，适者生存”的进化论，坚信“世道必进，后胜于今” 严复 对封建君主专制政体和纲常名教进行大胆批判，维新派中的激进派。 谭嗣同 指出变法是历史发展的必然 梁启超 ①著有《孔子改制考》等，打着孔子的旗号宣扬维新变法理论，利用孔子权威来论证维新变法理论的合理性。②还借用进化论观点论证了君主立宪是符合社会发展潮流的。 康有为 主　　张 代表 * 中学历史教学学苑您忠实的朋友 策略考虑：把孔子装扮成改革者，证明自己的改革是继承孔子是正确的，想减小维新变法的阻力； 民族资本主义经济发展不充分，资产阶级力量弱小，导致民族资产阶级的软弱与保守；软弱性、妥协性（决定性） 康有为的个人经历、学问素养也有一定的关系。对儒学的情感。 课堂探究 维新变法的特点：把西方资本主义政治学说同传统儒家思想相结合 前期（1915—1919） 五、资产阶级——新文化运动 主要内容 提倡 民主和科学 反对 专制和愚昧 提倡 新道德 反对 旧道德 提倡 新文学 反对 旧文学 民主 科学 主要内容： “民主”：指西方的资产阶级民主思想和民主制度，包括人权平等、个性解放、独立人格、共和体制等； “科学”：主要指自然科学和看待客观事物的科学态度、法则，主要包括进化论、相对论等。 旧道德 新道德 旧道德：以三纲五常为核心的儒家伦理道德 。（三纲指君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲。五常通常指仁、义、礼、智、信） 新道德：资产阶级的新道德，即提倡人权、个性解放、男女平等。 主要内容： 旧文学 新文学 胡 适 提倡白话文代替文言文 《文学改良刍议》 陈独秀 主张：推倒雕琢、陈腐、艰涩的旧文学 建设：平易、新鲜、通俗的新文学 《文学革命论》 主要内容： * 中学历史教学学苑您忠实的朋友 思考：如何正确理解孔子和儒家思想在维新变法运动和新文化运动中的不同命运？ 两次运动中的尊孔和倒孔实质上是一致的，都服务于宣传资产阶级思想文化和发展资本主义的宗旨。康有为的调和体现了资产阶级的软弱，是导致运动失败的根源；而新文化运动的代表人士对儒家思想的全盘否定是不妥的，忽略了儒家思想存在的合理成分，对后世也造成了不好的影响。 孔子及儒家思想在近代的不同遭遇是由中国民族工业的发展程度决定的。 中国近代前期向西方学习特点： 逐步深入、由表及里、由浅到深 抵抗派、洋务派——维新派——革命派——新文化运动 师夷长技以制夷/自强 维新变法 君主立宪制 民主共和 器物 制度 民主和科学 思想文化 1．“(它)毕竟使中国人看到了另一个陌生的世界，看到了那个世界的部分，并设法把这部分引进到中国来，而成为中西文化频繁接触后的当时两者可能结合的一种形式……给僵化的封建文化打开了缺口。”材料评述的是(　　) A．“经世致用” B．“中体西用” C．维新思想 D．“兼容并包” [解析] 本题考查历史概念的解读和知识再认再现能力。结合近代思想解放历程可知，“中西文化频繁接触后的当时两者可能结合的一种形式”符合“中体西用”思想的内涵，故选B项。 2．“一般来说，当帝国的权力来自一个人时，它便软弱；而当它来自千百万人民时则强大……如果学者、商人和老百姓都能关心民族的危机，那么这样的人民将是聪明的，否则就是愚昧的。”这种观点的最早倡导者应该是(　　) A．鸦片战争中的新思想的代表 B．辛亥革命时期资产阶级革命派代表 C．甲午战争后资产阶级维新派代表 D．新文化运动中激进的知识分子代表 [解析] 本题考查学生分析理解能力。从材料看，作者主张国家的权力应来自“千百万人民”，学者、商人和老百姓都应该关心民族的危机，这样国家才会强大，体现了主权在民观念。A不正确，鸦片战争中新思想的代表林则徐、魏源等，没有涉及民权观念。B、C、D三派