中医药文化精髓及医学生人文素质培养.docVIP

中医药文化精髓及医学生人文素质培养[摘要]人文素质是人的内在价值和社会文化准则的突出表现，可称之为大学教育的灵魂。医学院校的人文素质塑造更是直接关系到所培养的医学生能否从根本上确立人文关怀的道德取向和精诚济世的行为准则。在医学生人文素质教育中，尤其应该注意提取和吸收传统医学所蕴涵的丰厚的文化精髓，这对于医学生人文素质的培养有着十分积极的现实意义。 [关键词]中医药文化；人文素质；医学生 [中图分类号]G4　[文献标识码]B　[文章编号]1874―4721(2009)02(b)058―02 中国医药不仅是中医药千年积累的自然科学知识的外延，而且还内涵丰厚的人文科学知识底蕴，涉及文学、史学、哲学、社会学、伦理学等诸多领域。特别是中医药文化的精髓，更是中华民族五千年长期积淀下来的思想、文化、精神的结晶，是中华文化的重要基石，是医学人文素质得以生发的深厚土壤。它对医学生人文素质的培养和形成产生着巨大的、不可缺少的作用，是医学院校人文素质教育不可缺少的基础内容。因此，重视和加强中医药文化精髓的学习，对培养和提高医学生的人文素质有着举足轻重的作用。 1　仁心仁爱的中医药传统文化特质与以人为本、尊重生命的人文道德培养 在中国历史上，仁学的产生常常以孔孟儒家学派的产生为标志。首先将医学定位为“仁术”，赋予医学以仁慈至善的精神内涵，同时也强化了医生职业的神圣与高尚。其次，将医生良好的德行称为“仁心”，鼓励、鞭策医者以仁爱之心，尊重生命、善待患者、博爱群生。第三，将“德性”好的人或医德好的医生称为“仁人”，把“仁”作为评判医生资格及其道德操守的基本标准。由上可见，“仁心”、“仁人”、“仁术”是中医传统文化仁学内涵的三大要素，只有“心存仁义之心”的“仁爱之人”，才能将医学真正变成济世活人的“仁术”。 尊重生命是医学最重要的思想基础和最突出的人文特征。《黄帝内经》指出：“天复地载，万物备悉，莫贵于人。”张景岳在《类经图翼“医之为道，性命判于呼吸，祸福决自指端，诚不可猜摸尝试，以误生灵”；“夫生者天地之大德也，医者赞天地之生者也，人参两间，惟生而已。生而不有，他何计焉?”医学生无论在实习或是医疗实践中都要胸怀仁善，充分尊重患者的人格，理解其心情，以善良的心地和科学的态度，关心患者疾苦，能一视同仁，高度负责。每个医学生当扪心自问“我是为什么而学医的，是为救人，还是为自己”；在给病家治病时要设身处地想一想：假如我是患者又怎样? 2　清廉洁爱的中医药传统文化特质与淡泊名利、诚实守信的人文情操培养 祖国医学认为，一个负有责任感的医生在行医中必须具有清廉的情操、洁爱的品格。清廉诚信与仁爱是相关的，一名仁爱的医生在其行医服务于患者时，必须具有杜绝名利、清廉诚信的道德品质。反之，为名为利的医生必然缺乏仁爱的精神，缺乏清廉、洁爱的人文品质，这样的医生是被世人所鄙视的庸医和下工，必然为人民所唾弃，决不可能成为造福于社会的合格医生。在历史上关于医家清廉诚信的杰出事例不胜枚举，有些已成为民间美丽的传说，至今流传。三国时代，江西名医董奉，不但精于医术，而且情操高尚。他隐居庐山，专为贫民治病，不取报酬。患者痊愈后，凡来感谢者，病轻的使其种杏树一棵，病重的使其种杏树五棵，不到十年，董家周围的杏树蔚然成林。杏子成熟后，董奉把杏子换成粮食，然后再接济给贫民。这一美事广为传颂，后人称为“杏林佳话”。患者常用“杏林春暖”来表示对医生的敬意。 医学生要想成为苍生大医，当则淡泊名利，提倡以天下为公、义为利上、先义后利。同时，还将诚实守信作为做人的根本，视为做人不变的信条。在人们的人生观、价值观受到市场经济冲击的今天，培养当代医学生重义轻利、诚实守信的人文素质尤其重要。 3　博识圆通的中医药传统文化特质与融会贯通、全面发展的人文知识培养 祖国医学认为，作为一个合格的医家除了要具有仁爱救人之心、清廉洁爱的高尚情操外，还必须有广博的人文知识素养。知识素养是衡量一个人才学的重要尺度。古代中医名家的知识素养有着一些共性特点，坚实的医学知识为主干，加上丰富的民间常识，是精专和广博的辩证统一。张景岳涉猎广泛，精通《易经》，并时天文、历法、音律、兵法、战术等皆有研究，其潜心岐黄之术，以医终其身，扬其才，是明代根底较深、知识结构颇为合理的著名医家，也是在中医史上做出突出贡献的难得的杰出人才。 当今医学生人文知识素养包括哲学修养、历史修养、文学艺术修养、心理学修养、伦理道德修养、文化礼仪修养、社会经济修养等。其中，哲学修养能让医学生用特有的世界观和方法论指导自己的学习、研究与实践，用哲学思维分析各种疾病现象；历史修养能让医学生了解医学的发展历程及其在人类社会中所起的作用，从而激起强烈的自豪感、使命感和责任感；文学修养能让医学生深谙人类病痛和